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　　芭蕾這種歐洲古典學(xué)院派的劇場舞蹈體系，起源于15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，成型并興盛于16—19世紀(jì)上半葉國力強(qiáng)盛的法蘭西，鼎盛于19世紀(jì)下半葉文化昌明的俄羅斯和丹麥，并于20世紀(jì)初從俄羅斯走向世界各地，陸續(xù)形成了意大利、法蘭西、俄羅斯、丹麥、美國、英國共六大流派。500年的芭蕾史可分為早期芭蕾、浪漫芭蕾、古典芭蕾、現(xiàn)代芭蕾和當(dāng)代芭蕾共五大階段。"①芭蕾舞蹈的審美特征與訓(xùn)練方式都是圍繞著開、繃、直、立這四個(gè)方面所展開的，無論是在課堂教學(xué)中，還是在舞臺(tái)展示上都是如此。并且，這四點(diǎn)要求也成為了評(píng)價(jià)芭蕾舞者優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，所以，從古自今開、繃、直、立始終貫穿于芭蕾之中，也成為了芭蕾最基本也最典型的審美特征

　　芭蕾作為一種概念性和抽象性為審美特征的表演藝術(shù)，許多動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)方向都是與舞臺(tái)平行的，而向兩側(cè)打“開”雙腳則能更有效的擴(kuò)大體重在運(yùn)動(dòng)中與地面接觸并達(dá)到平衡的面積。一旦他們肢體原有的線條得到了充分的延長，動(dòng)作范圍得到了空前的擴(kuò)展，表現(xiàn)力也就自然會(huì)變得格外豐富。芭蕾舞者，均需要使背部像門板似的向上挺直，達(dá)到健美挺秀的藝術(shù)境界。“直”不僅僅是體現(xiàn)在身體的直立，還體現(xiàn)在動(dòng)態(tài)之中的身體保持的直立狀態(tài)，垂直性是芭蕾舞許多整套動(dòng)作技巧的主調(diào)。以舞蹈藝術(shù)為手段塑造的人物形象動(dòng)態(tài)形象，技人體的姿態(tài)、造型，步法等動(dòng)作借助音樂、舞臺(tái)美術(shù)、化妝、服飾等藝術(shù)因素產(chǎn)生的具有欣賞價(jià)值的視覺效果。具有可視性、流動(dòng)性的審美性的特點(diǎn)，是舞蹈欣賞過程中被感知、認(rèn)識(shí)的主要對(duì)象和體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)審美價(jià)值的主體。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中人的心理活動(dòng)和流露表情的習(xí)慣特點(diǎn)，經(jīng)過提煉和藝術(shù)加工，用不同的舞蹈形式加以概括并表現(xiàn)出的喜怒哀樂等內(nèi)心情感變化。除了與動(dòng)作相協(xié)調(diào)的面部表情外，有節(jié)奏的動(dòng)作、姿態(tài)、手勢和造型，亦可產(chǎn)生富有藝術(shù)感染了的舞蹈表情。

　　一、文化審美

　　我們都知道芭蕾是西方文化發(fā)展的產(chǎn)物，它擁有著鮮明的西方文化色彩，它的舞蹈審美特征也與文化保持著密切的關(guān)聯(lián)。就芭蕾動(dòng)作中對(duì)直立向上的追求而言，這一點(diǎn)看似只是一種單一的訓(xùn)練方法，但實(shí)質(zhì)卻是對(duì)文化審美的最好體現(xiàn)。芭蕾所追求的直立向上，或許與他們的宗教信仰文化有著直接的聯(lián)系，西方大部分人群所信仰的宗教為基督教，每一個(gè)基督教徒的心中都有一個(gè)叫做“上帝”的人，他能實(shí)現(xiàn)人們最迫切的渴望，即便這種渴望對(duì)人類而言都是很難涉及的。“上帝”居住的地方叫天堂，在天堂里居住的人都幸�？鞓罚瑳]有人世間的憂愁煩惱，是每一名基督教徒向往的地方，而這個(gè)地方就在我們所說的天上，因?yàn)樘煸谏戏�，所以，這種文化直接的影響了芭蕾舞蹈對(duì)直立向上的追求，滿足了西方人對(duì)天堂的向往和受文化所影響的審美需要。

　　二、性格審美

　　一個(gè)舞種的產(chǎn)生絕對(duì)不是單方面原因的促成，它需要符合文化、社會(huì)、人文等各個(gè)方面的審美要求。芭蕾舞蹈的形成也是如此，它不僅與西方文化密切相關(guān)，更是受到了西方人性格的極大的影響。西方人的性格開朗大方、做事簡單直白、交流方式比較開放等一系列的性格特征都深深的影響著芭蕾的發(fā)展和動(dòng)態(tài)。正因如此，西方人性格造就的審美也就趨于外向與直白，因此，芭蕾的動(dòng)作以尋求外開為美，以面對(duì)前方的方式與觀眾交流成為了表演的主要手段。另外，這種性格審美還對(duì)芭蕾的隊(duì)形運(yùn)用起到了一定程度的影響，由于西方人直白外向的性格，使他們對(duì)方形、平行四邊形等帶有明顯棱角的隊(duì)形情有獨(dú)鐘。而這一點(diǎn)正好與我們東方人含蓄內(nèi)斂的性格截然相反，所以，東方舞蹈多用圓形、弧形等沒有明顯棱角的隊(duì)形作為舞蹈的主要運(yùn)用方式。因此，芭蕾作為西方人性格的產(chǎn)物，代表著西方人的審美特征，它對(duì)外開的追求，以及隊(duì)形的運(yùn)用正充分的體現(xiàn)了西方人性格使然的審美特征。

　　三、訓(xùn)練審美

　　芭蕾之所以在世界舞蹈中被廣泛應(yīng)用，并不是因?yàn)樗鼉H僅符合西方人的審美，其實(shí)，芭蕾適應(yīng)了世界各地的審美需要，它體現(xiàn)了世界性人們對(duì)于舞蹈需求的共性審美。而這種共性審美就是我們所認(rèn)為的科學(xué)的訓(xùn)練方法，它能夠幫助我們訓(xùn)練出最修長的形體，讓我們完成最優(yōu)美的舞姿，而這一點(diǎn)我相信是芭蕾能夠被世界接受的最重要的一點(diǎn)，也就是說，芭蕾能夠被普遍接受的最重要的原因就在于，它具有著比較科學(xué)的訓(xùn)練方法和比較完整的訓(xùn)練體系。而之所以說芭蕾是比較科學(xué)的，正是因?yàn)樗�符合人體的自然生理結(jié)構(gòu)。舉一個(gè)最簡單的例子，一般人的雙腿在最放松的時(shí)侯往往是呈現(xiàn)出一種自然的外開狀態(tài)，而并不是雙腿緊并或向里的走向，所以說，芭蕾訓(xùn)練的外開，符合人體的正常生理結(jié)構(gòu)，它是在身體自然狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展的。而芭蕾所強(qiáng)調(diào)的動(dòng)作延伸，也有利于我們對(duì)四肢的訓(xùn)練，從而符合我們對(duì)形體的訓(xùn)練審美。因此，芭蕾還具有訓(xùn)練審美的特征和意義。

　　四、審美原則

　　芭蕾的審美原則：我們將芭蕾的美學(xué)概括為“開、繃、直、立”四大原則，而這四大原則自1700年同腳和手的五個(gè)位置以及若干固定舞姿一道形成以來，一直延用至今，成為各個(gè)時(shí)期芭蕾編舞家們的審美標(biāo)準(zhǔn)。“開”——芭蕾藝術(shù)的精髓：指的是芭蕾舞者，均需要從肩、胸、胯、膝、踝五大關(guān)節(jié)部位，左右對(duì)稱的向外打開，或向兩側(cè)打開，尤其是兩腳應(yīng)該向外打開180度。它的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在：延伸身體線條、擴(kuò)大表現(xiàn)空間、增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的靈活、保持身體的平衡、提高藝術(shù)性、炫耀貴族的氣派。“繃”——顯現(xiàn)肌肉的力量美：指的是芭蕾舞者，均需將肢體各個(gè)部位“繃”起來，尤其是腿腳上的膝關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)，以及脊椎和頸椎諸關(guān)節(jié)。才能在觀眾的視覺中有效地延長肢體原有的線條，產(chǎn)生形體美和肌肉美的審美感覺。“直” ——展現(xiàn)正義的豪氣：指的是芭蕾舞者，均需要使背部像門板似的向上挺直，達(dá)到健美挺秀的藝術(shù)境界。“直”不僅僅是體現(xiàn)在身體的直立，還體現(xiàn)在動(dòng)態(tài)之中的身體保持的直立狀態(tài)，垂直性是芭蕾舞許多整套動(dòng)作技巧的主調(diào)。“立”——再現(xiàn)坦誠的心胸：指的是芭蕾舞者，均需要使頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，在靜態(tài)的舞蹈時(shí)要表現(xiàn)傲然挺立、氣宇軒昂的穩(wěn)重狀態(tài)，而在動(dòng)態(tài)舞蹈時(shí)既要穩(wěn)重流暢，又要在停止時(shí)揮灑有力，穩(wěn)重如山。芭蕾藝術(shù)這種身體軀干保持直、立的美學(xué)原則，表現(xiàn)出了一種自信和驕傲、高貴和正直，再配合開、繃的美學(xué)特點(diǎn)，共同造就了芭蕾男子舞者的紳士風(fēng)度和舉止，而芭蕾女子舞者優(yōu)雅的淑女風(fēng)采和姿態(tài)，則洋溢出了清雅、高潔的藝術(shù)風(fēng)貌，是藝術(shù)中高貴與典雅的典范。

　　芭蕾的審美特征主要包括文化審美、性格審美、以及訓(xùn)練審美這三個(gè)部分，芭蕾的審美原則將芭蕾的美學(xué)概括為“開、繃、直、立”四大原則。這三種審美特征四大原則都已融入到芭蕾舞蹈之中，成為了芭蕾的重要組成部分，是芭蕾的過去、現(xiàn)在和未來。我們都知道，芭蕾的歷史非常久遠(yuǎn)，普及范圍也十分廣泛�，F(xiàn)今，芭蕾舞蹈的訓(xùn)練方法已經(jīng)影響到整個(gè)世界舞蹈發(fā)展的訓(xùn)練體系，它的審美特征也得到了世界舞蹈的廣泛認(rèn)可，而我們在學(xué)習(xí)芭蕾舞蹈的同時(shí)，了解芭蕾的審美特征也變得不可忽視。因?yàn)�，充分認(rèn)識(shí)和了解芭蕾的審美特征，能夠幫助舞者更好的理解芭蕾，也會(huì)使自身的芭蕾素養(yǎng)無論在肢體上還是思維上都能夠有所提高，讓舞者們的芭蕾舞蹈事業(yè)更上一層樓。