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　　電影展示了當(dāng)今科技的飛速發(fā)展，若非科學(xué)的持續(xù)突破和不斷創(chuàng)新，那么電影作為一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)和提升便無從談起。1895年12月，盧米埃爾兄弟在巴黎咖啡館的地下室里放映了《工廠大門》和《水澆園丁》等電影。后來，當(dāng)時觀眾之一的喬治·梅里愛成為法國藝術(shù)電影的開創(chuàng)者，他描述道：我們對這個場景感到震驚，驚訝到無法用言語來形容。放映結(jié)束時，全場都出了神，每個人都為這樣的效果驚嘆不止�？梢哉f，這家公開放映電影的咖啡館地下室，這個小小的房間便是世界上第一家真正意義上的電影院。盡管他們的電影簡單無趣，粗糙無聊，但兄弟倆卻扛著攝影機走出了攝影棚。為觀眾還原了最真實的生活場景。正如喬治薩杜爾所說，從盧米埃爾兄弟影片中我們可以了解到，電影可以是種重現(xiàn)生活的機器，而不是像愛迪生電影視鏡那樣僅僅是一種“制造動作的機器”。兄弟倆發(fā)明的活動電影機更加靈巧輕便，攜帶方便，價格低廉。它所拍攝的影片也擺脫了照相館封閉人為空間的束縛。更為重要的是，這臺放映機中的膠片終于可以投射到銀幕上，在所有觀眾面前化為活動的影像，所以電影具有明顯的群體性特征。他們作品的內(nèi)容是更為是去表現(xiàn)和復(fù)制現(xiàn)實生活，而不是專門扮演實際不存在的事情。

　　他們在早期采取了寫實的手法，所進行的創(chuàng)作實踐，也為電影確定了最初的風(fēng)格就是現(xiàn)實主義，賦予了影片科技性外的新的屬性，就是紀實性。值得一提的是現(xiàn)實主義風(fēng)格，雖是盧米埃爾兄弟所創(chuàng)，但卻有些無心插柳的意思。因為在那之后，不同的歷史時期，不同的階段都有著不同的一批人，他們都懷揣著一個相同的理想，那就是將電影的紀實屬性發(fā)揮到極致。還原真實是他們認為電影該有的唯一任務(wù)，而他們所采取的電影實踐，被稱為記錄電影學(xué)派。