費(fèi)孝通先生曾指出:“文化自覺(jué)”是一個(gè)民族對(duì)本民族文化的“自知之明”,是明白其文化的來(lái)歷,形成的過(guò)程,有何特色,以及它的發(fā)展方向。“文化自覺(jué)”意識(shí)覺(jué)醒有助于我們?cè)谖幕D(zhuǎn)型期找到自己的立足之地,提高應(yīng)對(duì)問(wèn)題的自主能力。“文化自覺(jué)”就是要我們意識(shí)到我們中華民族的根本之所在,在了解自己的文化立場(chǎng)之后,才有資格談文化發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新。
文化是一個(gè)國(guó)家安身立命之根本,中國(guó)富饒、獨(dú)特的傳統(tǒng)文化是我們的集體記憶與精神家園。在藝術(shù)教育中除了應(yīng)傳授相關(guān)的藝術(shù)技能與創(chuàng)作手法,還應(yīng)有意識(shí)地提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)民族審美情趣,塑造民族文化自信。深刻理解民族性與世界性的內(nèi)在關(guān)聯(lián),才能創(chuàng)造出不隨波逐流的清醒的藝術(shù)作品。
戲劇與影視學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科教育應(yīng)如何遵照文化多樣性的發(fā)展原則培養(yǎng)人才,如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系豐富教育維度以及如何通戲劇與影視學(xué)類(lèi)本科教育實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,進(jìn)而鑄牢以中華民族共同體為主線(xiàn),以立德樹(shù)人為基礎(chǔ)的教學(xué)體系。這是當(dāng)下每一位戲劇影視學(xué)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)的教育者都應(yīng)該思考的問(wèn)題。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,含蘊(yùn)豐富,其創(chuàng)造的大量?jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)與所富含的智慧理念是藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡用之不竭的寶庫(kù)。戲劇與影視藝術(shù)以其生動(dòng)直觀、視聽(tīng)結(jié)合的形式特點(diǎn)及其潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的敘事策略成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,而戲劇與影視學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才正是在未來(lái)“中國(guó)故事”的創(chuàng)作者和傳播者。在課堂教學(xué)中,專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該注重向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,多選取體現(xiàn)中國(guó)文化精神的藝術(shù)作品作為案例講解,并通過(guò)有意識(shí)地安排實(shí)踐,讓學(xué)生在拍攝影視作品或劇本寫(xiě)作、劇目表演的過(guò)程中熟知我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)這樣的教學(xué)手段,在培養(yǎng)學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地塑造其文化自信和文化自覺(jué)。此外,在當(dāng)下課程思政背景下,戲劇與影視學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科教育應(yīng)遵照文化多樣性的發(fā)展原則培養(yǎng)人才,致力于引領(lǐng)學(xué)生在以西方為主導(dǎo)的審美眼光下保持文化自信,并自覺(jué)地在娛樂(lè)至死的時(shí)代背引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守文化和藝術(shù)的初心以。通過(guò)課程思政元素和專(zhuān)業(yè)教學(xué)的結(jié)合,構(gòu)建以鑄牢中華民族共同體為主線(xiàn),以立德樹(shù)人為基礎(chǔ)的教學(xué)體系,是當(dāng)下該領(lǐng)域教育者亟需思考的重要議題。
在當(dāng)今的后殖民、后現(xiàn)代的大環(huán)境下,如何培養(yǎng)具有清醒意識(shí),具備文化自覺(jué)的戲劇影視人才,通過(guò)在戲劇與影視學(xué)專(zhuān)業(yè)教育中引入我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源或?qū)⑹且粍┝挤。將?yōu)秀傳統(tǒng)文化引入專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系,不僅可以豐富教育維度,而且通過(guò)加深青年一代與其的聯(lián)結(jié),也將是實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要途徑。 |