攝影圖像語言的表述主要分為意趣和刺點(diǎn)兩個(gè)部分,這是羅蘭·巴特在《明室:攝影札記》一書中所提出的重要理論。而在我們往日的攝影創(chuàng)作當(dāng)中,意趣與刺點(diǎn)可以具體的被理解為是觀者在對(duì)影像進(jìn)行觀看過程中呈現(xiàn)出來的一種雙向的情感體驗(yàn),這一理論結(jié)合多領(lǐng)域?qū)W科理論內(nèi)容,將圖像觀看的行為具體到人類行為和精神層面,而作為攝影師的我們,創(chuàng)作圖片的目的大多是對(duì)事物進(jìn)行記錄和表達(dá),表達(dá)的過程中是需要觀眾的,所以影像創(chuàng)作中對(duì)意趣和刺點(diǎn)的把握是尤為重要的,它可以有效的幫助攝影師與觀者進(jìn)行情感的交流與溝通。
在羅蘭·巴特所給出的意趣與刺點(diǎn)的闡述中,我們可以將它們理解為是對(duì)攝影作品畫面內(nèi)容進(jìn)行延伸性解讀的主觀性理論,平時(shí)當(dāng)我們觀看一個(gè)圖像時(shí),都會(huì)進(jìn)行基礎(chǔ)性的感受,例如對(duì)構(gòu)圖的判斷、光線的分析和色彩的感知。而在這個(gè)理論中所提到的意趣指的是,我們?cè)谟^看圖片時(shí)除了對(duì)這些基礎(chǔ)性內(nèi)容的感知之外,還需要結(jié)合個(gè)人的理性思維模式對(duì)圖像更深層次的內(nèi)在情感進(jìn)行體驗(yàn)。刺點(diǎn)是描述圖片內(nèi)容中使觀眾產(chǎn)生共鳴的部分,這種共鳴會(huì)使觀眾因?yàn)閳D片中的某一個(gè)元素或細(xì)節(jié)而觸發(fā)自身過去的某種記憶從而產(chǎn)生共鳴,所以每一位觀者對(duì)每一幅作品中刺點(diǎn)的理解是不一樣的。
以安德烈的《99美分》作品為例,這幅作品就是通過圖像的語言使“廉價(jià)”的作品拍賣出昂貴的價(jià)格。對(duì)普通群體而言,他們對(duì)這幅作品進(jìn)行觀看時(shí)更多的是關(guān)注畫面的內(nèi)容,圖像里的空間、商品和人,并聯(lián)想至自己的某種生活狀態(tài),而專業(yè)的攝影人在觀看時(shí)除了表面化的內(nèi)容之外,還會(huì)在圖片本身進(jìn)行內(nèi)容理解的延伸和共鳴的尋求,例如“99美分”的文字符號(hào)和圖片中滿屏的廉價(jià)商品圖像符號(hào)結(jié)合向我們傳遞了普通階層人民為了對(duì)開支節(jié)省而選擇99美分超市的現(xiàn)實(shí)生活的寫照。在貨架間穿梭的人也仿佛是某一類人群的真實(shí)生活體驗(yàn),這就讓大部分人與之產(chǎn)生共鳴。所以,這種具有意趣和刺點(diǎn)的攝影圖像不但會(huì)受到普通群體的關(guān)注,還會(huì)受到專業(yè)人士的青睞,從而得到圖像本身價(jià)值的提升。
所以攝影師在圖片創(chuàng)作過程中,首先應(yīng)該在固有的主題內(nèi)容之上對(duì)圖片所能延伸出的內(nèi)容進(jìn)行思考,有效將圖像符號(hào)、生活體驗(yàn)、實(shí)事內(nèi)容和社會(huì)熱點(diǎn)有機(jī)結(jié)合從而進(jìn)行圖像的意趣延伸,這樣將不同的圖像符號(hào)進(jìn)行重組后便得出了新的圖像語言。其次,對(duì)不同層面觀者思想進(jìn)行了解,將突破點(diǎn)、共鳴點(diǎn)的元素以圖像語言的形式展現(xiàn)在攝影作品當(dāng)中,從而給觀者創(chuàng)作出更加有意義的攝影作品。 |