近年來“打卡”風(fēng)愈加盛行，所謂打卡本意是指員工上下班考勤、簽到，隨后打卡技術(shù)與打卡形式的多樣化與便利性，使其進(jìn)入社會生活的多個領(lǐng)域，打卡一詞也衍生出更多語義內(nèi)涵。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的全面發(fā)展，打卡已成為社交平臺的網(wǎng)絡(luò)流行詞，其內(nèi)涵與外延不斷豐富，周瑤在《對打卡文化熱的冷思考》中分析，打卡文化具有儀式性、刺激性、培養(yǎng)性、強(qiáng)制性、展示性等特征。
齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman)描繪的后現(xiàn)代生活中，“不確定性”是社會生活的底色，個體面臨著自我認(rèn)同、目標(biāo)缺失、情感匱乏等一系列困擾，美好個體生活的模型開始備受推崇。影視爆款I(lǐng)P受到廣大娛樂消費(fèi)者的強(qiáng)烈關(guān)注，劇中故事發(fā)生的背景城市、人物的穿戴、飲食等生活方式都備受追捧，觀眾紛紛打卡效仿，從而帶動新一輪的消費(fèi)熱潮。
緣于群體性認(rèn)同、替代性強(qiáng)化等心理學(xué)與傳播學(xué)因素，打卡文化構(gòu)建起一道聯(lián)通影視爆款I(lǐng)P與城市文旅繁榮發(fā)展的橋梁。以丁真在網(wǎng)絡(luò)短視頻中爆紅，從而帶動他的家鄉(xiāng)理塘迎來前所未有的文旅熱為例，相較于短視頻的短、平、快特點(diǎn)，熱播影視IP具有更強(qiáng)的話題延展性、展示性、流行性等優(yōu)勢，更能帶動觀眾的打卡熱潮。2019年熱播的《長安十二時辰》也證明了這一點(diǎn)。
《長安十二時辰》改編自馬伯庸的原著小說，故事以唐代長安為背景，著力展現(xiàn)了盛唐時期長安的街宅巷道、飲食娛樂、風(fēng)土民情等內(nèi)容，力圖全方位還原盛世長安的風(fēng)貌。馬伯庸擅長對歷史細(xì)節(jié)的挖掘，從大量考古史料中汲取養(yǎng)分，通過對瑣碎細(xì)節(jié)的咂摸，影視劇再現(xiàn)了一個引人入勝的長安。觀眾從觀影到入戲，從著迷到模仿，打卡成為沉浸式體驗(yàn)的主要方式，《長安十二時辰》帶火了西安文旅，西安的景點(diǎn)如大雁塔、大唐不夜城，美食如水盆羊肉、火晶柿子等都因該劇迎來了消費(fèi)熱潮。西安文旅宣傳部門也借勢大展身手，有數(shù)據(jù)顯示《長安十二時辰》熱播后，西安的文旅消費(fèi)指數(shù)大幅增長，儼然已經(jīng)成為一張西安的城市文化名片。
12月份上線的《風(fēng)起洛陽》同樣改編自馬伯庸的原著小說，目前已更新十四集，該劇依然以唐為時代背景，只不過這一次故事發(fā)生的地點(diǎn)是洛陽�！讹L(fēng)起洛陽》延續(xù)了馬伯庸的一貫風(fēng)格，著力刻畫普通小人物的生活日常，該劇一開始就運(yùn)用大量鏡頭展現(xiàn)了唐代洛陽街頭的生活圖景，熱鬧的街道、不同服色的人物摩肩接踵、商販的叫賣聲、美食的氤氳氣息徐徐展開。劇中同樣出現(xiàn)了唐代洛陽的標(biāo)志性特色，如洛陽水系、石窟造像等文化名片，在歷史的間隙構(gòu)建可能的故事文本。《風(fēng)起洛陽》由愛奇藝、留白影視、洛陽文保集團(tuán)聯(lián)合出品，是愛奇藝與洛陽市聯(lián)手打造的IP計(jì)劃核心項(xiàng)目。洛陽市文宣部門在該劇創(chuàng)制階段，就組織專家梳理洛陽文旅資源，在劇中植入洛陽文化元素，推動洛陽品牌文化的輸出。不僅如此，愛奇藝從該劇立項(xiàng)之初就謀篇布局，在周邊綜藝、動漫、紀(jì)錄片等方面深耕文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造爆款I(lǐng)P的野心不可謂不大。
《風(fēng)起洛陽》之于洛陽市，有望延續(xù)《長安十二時辰》與西安的城市文旅聯(lián)動效應(yīng)，一部劇帶火一座城的“影視IP+文旅”營銷模式也必將成為未來的發(fā)展趨勢。 |
訪問手機(jī)版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號：61011602000152