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　　榫卯結(jié)構(gòu)是我國家具設(shè)計的主要結(jié)構(gòu)，這種形式是從傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)發(fā)展延伸而來，穿插方式非常有特點，從內(nèi)部解決構(gòu)件之間的組合問題，為外部造型留出了更大的發(fā)揮空間。歷代傳統(tǒng)家具的經(jīng)典作品流傳至今，帶給我們更多的學(xué)習(xí)與研究資料，同時也對于作品所處時期的社會生活、經(jīng)濟文化有了大至的了解，在源遠(yuǎn)流長的家具造型藝術(shù)中，明代家具散發(fā)著自己的魅力，結(jié)合了藝術(shù)、技術(shù)、工藝、生活、階層等諸多因素的綜合體，在諸多藝術(shù)作品中，闡述著自己不一樣的故事。

　　明代家具的設(shè)計風(fēng)格與其相關(guān)的文化與社會、經(jīng)濟背景有密切的聯(lián)系，家具造型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，比例勻稱，整體外形方正典雅，從而達(dá)到給人儀態(tài)端莊的效果。做工精細(xì)，工藝水平頗高，裝飾講究適度原則，簡繁相宜，不過度的雕琢。在外形上家具講究線條的流暢,許多結(jié)構(gòu)上都有輕緩的曲線變化，轉(zhuǎn)角處過渡順暢且圓滑，如山脈綿延又像流水蜿蜒。整體方中帶圓，堅硬的木材和柔和的線條相結(jié)合，從而做到婉約又不失莊重。這也是我國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念在設(shè)計造型上的發(fā)展。講究比例勻稱協(xié)調(diào)，剛?cè)岵�濟，表達(dá)出簡練、婉約、大方、典雅之美，以及中國古代人奉行天人合一，物我相融的精神。同時，在材料的選擇上，對于木料有著嚴(yán)格的要求，視材料是有生命的物體，賦予造型、節(jié)奏與韻律，從輪廓線條的抑揚頓挫中尋求生活態(tài)度，以設(shè)計表現(xiàn)生活，以靜態(tài)物體表達(dá)思想流動。

　　明式家具制器思想來源于古人對自然世界和個體人生的深刻認(rèn)識，人與四時的和諧，人的生活要求與制度規(guī)范，都在我國傳統(tǒng)藝術(shù)中擔(dān)當(dāng)著美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。在家具選材上追求天然美，追求意境美，強調(diào)造型的語境，以及作品與人、環(huán)境的協(xié)調(diào)。明代家具對木材有著極高的要求，多用于黃花梨木、紫檀木、杞梓木、紅木、鐵力木這些高級硬木，同時也因這些木材生長緩慢，截面較小不能有半點浪費等原因，所以在制作家具時，不追求大面積的裝飾，外形設(shè)計上也會相對簡約。有時家具的造型也會隨著木材形態(tài)的變化來進行創(chuàng)作，講究物盡其用。因此明代家具形成了自己獨特的設(shè)計風(fēng)格和審美。

　　縱觀整個中國的家具歷史，明式家具有著自己獨特的藝術(shù)特征以及使用體系，值得我們?nèi)パ芯亢吞接�。家具從諸多方面闡述家與人的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人與人的關(guān)系，對家具制造與使用的諸多規(guī)范使明代人對家具的要求嚴(yán)格，也因此形成了其獨特的審美，從而造就明代家具在中國家具史上獨一無二的歷史地位。