文君女士的系列叢書(shū)——《文君詩(shī)選》《文君詞選》《文君詩(shī)詞賞析》就要問(wèn)世了,約我寫(xiě)一篇序文,這實(shí)在是高看我一眼,而且對(duì)我來(lái)說(shuō)也是很有意義的一件事情。但由于手頭工作、教學(xué)和社會(huì)事務(wù)比較繁多,不能保證全身心地投入寫(xiě)作序文之中,總覺(jué)得應(yīng)人事小,誤人事大。所以我沒(méi)敢痛快地答應(yīng)這件事,并且一廂情愿地給她留言說(shuō)我可以寫(xiě)一首賀詩(shī),再以四尺書(shū)法表現(xiàn)出來(lái)作為扉頁(yè)賀品之用。這樣一物抵一物,序文我就不寫(xiě)了。她說(shuō)“這樣也好呀”!我遂寫(xiě)了一首七言絕句藏頭詩(shī)發(fā)她。其詩(shī)《才女文君》云:
才高八斗氣如虹,女史隨詩(shī)乃素衷。
文質(zhì)相依從李杜,君家景象總蔥籠。
按說(shuō)這個(gè)任務(wù)就算完成了,自己輕松了許多!但節(jié)外生枝的是我和文君女士共同的朋友仇長(zhǎng)華先生不答應(yīng),他是長(zhǎng)安知名畫(huà)家,年齡又大于我,自然有資格“發(fā)號(hào)施令”于我,他的態(tài)度是明確而堅(jiān)定的:“多寫(xiě)一首藏頭詩(shī)并以書(shū)法為之當(dāng)然好呀!但人家對(duì)你寄予厚望,你還是抽時(shí)間給她寫(xiě)一篇序文吧!”我想,手機(jī)都能隨時(shí)隨地把我綁架了,何況兄長(zhǎng)級(jí)的他了。這樣以來(lái)我也就不抱任何逃避的幻想了,遂很快便走出糾結(jié)、下定決心、堅(jiān)定信念地進(jìn)入角色了。
既然進(jìn)入角色,就得想角色的事。首先得確定主題,在主題基礎(chǔ)上再確定題目。主題當(dāng)然是圍繞文君女士的詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)、解讀、剖析、評(píng)論,而我也想著把她的繪畫(huà)作品一并融進(jìn)來(lái)簡(jiǎn)單賞析一番,雖然她的繪畫(huà)作品與她的這本書(shū)沒(méi)有直接關(guān)系,但卻與寫(xiě)這本書(shū)的她有直接關(guān)系。不能不說(shuō)她的繪畫(huà)對(duì)她心靈的滋潤(rùn)與熏陶、對(duì)她詩(shī)詞的立意與布局起著一定的積極作用。所以我打算把對(duì)她的繪畫(huà)解讀也融進(jìn)序文中。
之所以用“文質(zhì)相依從李杜,君家景象總蔥籠。”這兩句話來(lái)作為本序的題目,是因?yàn)檫@兩句話既把“文君”二字鑲嵌了進(jìn)去,也把她詩(shī)詞兼有李白一類的豪放曠達(dá)、杜甫一類的沉郁頓挫之特質(zhì)也點(diǎn)了出來(lái)。這里女史的本意是指古代有學(xué)問(wèn)并當(dāng)過(guò)掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子,是對(duì)知識(shí)女性的美稱,如清代趙翼就有《題女史駱佩香秋燈課女圖》詩(shī)。如此這般地稱呼她,雖然也有美化、愛(ài)憐她的意味,但也確實(shí)符合她在文化藝術(shù)方面的修為與成就。
按當(dāng)下詩(shī)壇的基本慣例來(lái)說(shuō),一般以七律、七絕、五律、五絕來(lái)排序。但我這個(gè)人比較保守,總覺(jué)得還是應(yīng)該遵循一直以來(lái)的由淺入深、由少到多、由先到后、由早到晚的順序來(lái)排序的好。因?yàn)檫@樣便于記憶,便于理清思路,便于查閱。
那么就讓我們從她的五絕開(kāi)始,走進(jìn)她的詩(shī)詞、進(jìn)而走進(jìn)她的心靈世界吧!
五絕·情悟
其一
皆言情最美,情也詭譎多。
縱是千般苦,誰(shuí)人不入魔。
其二
千年尋一愛(ài),攜手讀春秋。
冷暖平常事,浮云不必求。
其三
未曾深夜哭,何以懂人生。
獨(dú)對(duì)空山月,清風(fēng)能解酲。
不難看出“情語(yǔ)”二字題目及其內(nèi)容是奔著作者內(nèi)心深處的感情宣泄而來(lái)的:其第一首寫(xiě)人們大都認(rèn)為愛(ài)情是最美好的了,但其變化多端,從朝云暮雨到情斷恩絕也是常有的事情。盡管這樣,人們還是樂(lè)此不疲、著了魔似地追逐愛(ài)情。感覺(jué)這句“誰(shuí)人不入魔”是在寫(xiě)別人,好像也是在寫(xiě)作者自己乃至更多的人。而且從其第二首詩(shī)中似乎可以得到佐證:“千年尋一愛(ài),攜手讀春秋。”這二句歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情詩(shī)句,真切而明亮,練達(dá)而凄美,在讀者面前展示出一幅溫馨的生活畫(huà)面:男女二人千年等一回地迎來(lái)了夫妻恩愛(ài)、攜手并肩、共讀春秋、共歡年月的理想生活。在此基礎(chǔ)上三四句收縮了一些,在日常生活中即就是男女二人有一些磕磕絆絆也是正常的,不必逃離紅塵、入佛入道、追逐清冷的悠悠白云。
第三首開(kāi)頭二句“未曾深夜哭,何以懂人生。”雖然看似橫空取勢(shì),信手拈來(lái),卻大有格言哲理之意味,果斷地從愛(ài)情的甜蜜中來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,兀自就低落了下來(lái),很具悲壯色彩;結(jié)尾二句“獨(dú)對(duì)空山月,清風(fēng)能解酲。”在低落情緒的基礎(chǔ)上,借有情而無(wú)價(jià)的明月清風(fēng),向理性過(guò)度而來(lái)。一個(gè)“酲”字,把醉后神志不清、彷徨迷茫、借酒澆愁愁更愁的狀況寫(xiě)得形象而生動(dòng),但很快就被清風(fēng)溶解了。全詩(shī)指事造形,窮情寫(xiě)意,詞彩華茂,情兼雅怨,實(shí)為高手妙筆也。一如先賢鐘嶸在《詩(shī)品序》中所云:“五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也”。
讓我們乘堅(jiān)趨良,順流而下,再來(lái)欣賞她的五律吧!
五律·觀《人民的名義》恨官倉(cāng)之老鼠(為《談事說(shuō)理》專題講座題)
細(xì)尾能攀險(xiǎn),貪心賽虎猖。
穿墉非遠(yuǎn)慮,盜食為余藏。
不懼城樓毀,何憐家國(guó)亡。
做官無(wú)正氣,參此自思量。
首聯(lián)她將貪官污吏比作老鼠,老鼠以自己細(xì)而長(zhǎng)的尾巴鋌而走險(xiǎn),多吃多占,其貪心賽過(guò)老虎的猖獗。這個(gè)主題雖然很枯燥,但作者卻用很具文采的句子為之,使得全詩(shī)富有詩(shī)意和美感。其頷聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗繼續(xù)揭露貪官的目光短視、貪得無(wú)厭。頸聯(lián)則一針見(jiàn)血地指出之所以這樣,是因?yàn)樗麄冎活櫻矍袄妫瑥膩?lái)就不考慮城樓損毀、國(guó)破家亡。尾聯(lián)顯然做了一個(gè)高度的概括,以教育現(xiàn)在的貪官們“做官無(wú)正氣,參此自思量”。也就是說(shuō)貪官污吏們,你們要各自思量,懸崖勒馬,不要在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)呀!
管中窺豹,略見(jiàn)一斑。從以上五言詩(shī)一絕一律中不難看出文君女士在律絕方面功力之深了!其有的以意勝,如五絕·情悟·其三:“未曾深夜哭,何以懂人生。獨(dú)對(duì)空山月,清風(fēng)能解酲。”;有的以境勝,如七律·觀《人民的名義》恨官倉(cāng)之老鼠(為《談事說(shuō)理》專題講座題)首聯(lián)、頷聯(lián):“細(xì)尾能攀險(xiǎn),貪心賽虎猖。穿墉非遠(yuǎn)慮,盜食為余藏。”雖然不是景色幽微的山水自然之境界,卻也是貪官污吏的腐敗之境況,皆張意馳思,深得其情,神之于心。
再來(lái)看她的七言律絕吧!七言律絕的興起,晚于五言律絕。它起源于南北朝,萌芽于齊梁新體詩(shī),定型于初盛唐之間,在此期間杜甫全面開(kāi)辟了七言律絕的境界,無(wú)論是時(shí)事政論、身世懷抱,還是風(fēng)土人情、文物古跡,一概熔鑄于精嚴(yán)的格律之中,使詩(shī)達(dá)到了一個(gè)新的高度。在先賢精神的引領(lǐng)下,在時(shí)代風(fēng)氣的助推下,文君女士所作的七言律絕也不在少數(shù),此選其吾愛(ài)者而賞之:
七絕·鄉(xiāng)情
滄海迢遙虛若谷,江山無(wú)限更生情。
帝鄉(xiāng)總掛東坡月,濕我衣衫是鹿鳴。
應(yīng)該說(shuō)她的這首《七絕·鄉(xiāng)情》是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī),是在抒寫(xiě)作者久客思鄉(xiāng)之情致。細(xì)加讀之,一種豪邁奔放、飄逸若仙、含思宛轉(zhuǎn)、清奇飄逸之美撲面而來(lái)。不難看出她以女性特有的敏感捕捉揮之不去的鄉(xiāng)情感受,通過(guò)“滄海迢遙、江山無(wú)限、帝鄉(xiāng)、東坡月”這些神奇的句子,將想象、夸張、比喻、擬人等藝術(shù)手法融會(huì)貫通,將抽象而不易捉摸的思想感情,形象化地表現(xiàn)出來(lái),洋溢著浪漫主義色彩。
不言而喻,每個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,都有濃濃的思鄉(xiāng)之情,作為安徽馬鞍山和縣姥橋人而在北京發(fā)展的文君女士當(dāng)然也不例外。這首詩(shī)中的“帝鄉(xiāng)總掛東坡月,濕我衣衫是鹿鳴”二句,調(diào)皮而又生動(dòng),是景語(yǔ)也是情語(yǔ)。她把無(wú)形的、抽象的思鄉(xiāng)之情與有形的、具體的“東坡月”結(jié)合起來(lái),這就使無(wú)形的“鄉(xiāng)情”躍然紙上了。
從一般意義來(lái)講,詩(shī)家在掌握了押韻、對(duì)仗、平仄等技的層面的知識(shí)之后,就會(huì)在謀篇、布局、意境等道的層面考慮了,因?yàn)橹挥羞@樣才能脫離千人一面、機(jī)械僵化之窠臼。那么文君女士這首七絕意境方面如此美好,技法層面又怎么樣呢?細(xì)加考量,這首七絕和本文所引用她的全部詩(shī)詞作品,其押韻、平仄情況、對(duì)仗,皆循規(guī)入矩、未越雷池一步,而且絕大多數(shù)是以平水韻而為之。
先賢和時(shí)賢普遍認(rèn)為,詩(shī)是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),而要寫(xiě)好一首詩(shī),則需要掌握約定成熟的、業(yè)界公認(rèn)的詩(shī)的技法,用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感和豐富的意象來(lái)完成之。本著這樣的認(rèn)知再來(lái)讀文君女士的另一首詩(shī):
七律·太行山
漳河常漲多情水,為戀巍峨漫紫煙。繞壁翻寒八百里,登崖點(diǎn)黛九重天。
神丁破霧鶴難舞,雄甲驚魂人可憐。誰(shuí)記紅塵些許事,流連此境欲成仙。
萬(wàn)事開(kāi)頭難,寫(xiě)詩(shī)也不例外。而開(kāi)頭的方法是林林種種、多種多樣的,每個(gè)人會(huì)根據(jù)自己寫(xiě)詩(shī)時(shí)的心情、語(yǔ)境來(lái)決定以什么形式開(kāi)頭?剂肯荣t詩(shī)的開(kāi)頭形式,此種“寫(xiě)景式”最為多見(jiàn),因?yàn)檫@種形式可以隨作者的心緒而營(yíng)造一種或闊達(dá)、或深遠(yuǎn)、或清新、或纏綿……的意境。例如南朝齊·謝眺《贈(zèng)西府同僚》的開(kāi)頭“大江流日夜,客心悲未央”,就是以大江日夜東流不息之景,在闊達(dá)的意境中蘊(yùn)含著一種深深的悲愁情緒。再如南唐·馮延巳《謁金門(mén)·風(fēng)乍起》的開(kāi)頭“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”,看起來(lái)是在寫(xiě)景,景外之意卻是在寫(xiě)妻子對(duì)丈夫波瀾起伏的思念之情。
那么在這首七律中,文君女士的開(kāi)頭即首聯(lián)“漳河常漲多情水,為戀巍峨漫紫煙。”應(yīng)該說(shuō)就是以“寫(xiě)景式”開(kāi)頭的。因?yàn)樵?shī)題是太行山,所以她就順理成章地描寫(xiě)和太行山相濡以沫的漳河水的洶涌澎湃,她很調(diào)皮地謂之“常漲多情水”。進(jìn)而她又用擬人的手法寫(xiě)漳河水情意綿綿,深深地眷戀著巍峨的太行山——“為戀巍峨漫紫煙”,其生動(dòng)而又悠遠(yuǎn)的畫(huà)面,令人心曠神怡,難以自拔。其中“漫紫煙”的景致不由使我想到了李白“日照香爐生紫煙”的佳句。“漫”字在此特有畫(huà)面感,把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)得活靈活現(xiàn),和紫氣東來(lái)的畫(huà)面似乎也絲絲入扣。同時(shí)也為頸聯(lián)的出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。
頸聯(lián)則由漳河水轉(zhuǎn)移到太行山了——“神丁破霧鶴難舞,雄甲驚魂人可憐”。在古文中,神丁乃天神的使者;雄甲則乃出類拔萃者。在這里,詩(shī)人以神丁破霧、雄甲驚魂來(lái)形容太行山的巍峨險(xiǎn)峻、高不可攀已經(jīng)到了“鶴難舞、人可憐”的地步,實(shí)乃不期而至的精采之筆。
接下來(lái)就該到尾聯(lián)結(jié)句了,所謂結(jié)句也就是“起承轉(zhuǎn)合”的“合”,關(guān)于此,先賢多有名訓(xùn)。比如元代“元詩(shī)四大家”之一的楊載就曾說(shuō)過(guò):“或就題結(jié),或開(kāi)一步,或繳前聯(lián)之意,或用事,必放一句作散場(chǎng),如剡溪之棹,自去自回,言有盡而意無(wú)窮。”文君女士巧妙地用“誰(shuí)記紅塵些許事,流連此境欲成仙。”來(lái)“繳前聯(lián)之意”,把前三聯(lián)緊密地統(tǒng)領(lǐng)起來(lái),演出了一幕完美的大結(jié)局。
在詩(shī)詞界,人們通常認(rèn)為詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。所以詞人必須要掌握成熟的藝術(shù)技巧,遵循嚴(yán)格的格律要求,用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、洋溢的熱情和豐潤(rùn)的意象色彩來(lái)體現(xiàn)自己的精神和情感世界?赡苁桥蕴刭|(zhì)所決定的吧,在詞的學(xué)習(xí)創(chuàng)作方面,文君女士致力尤勤。此承前文體例以賞之:
行香子.新春
綠柳垂屏,紫燕登場(chǎng)。有鶯聲隔水悠揚(yáng)。銷魂蝶舞,奪目風(fēng)光,看桃花紅,梨花白,杏花香。
癡迷如故,多情似我,更情懷擁抱春陽(yáng)。詩(shī)中有夢(mèng),夢(mèng)里無(wú)央。賦清波澈,玉蘭潔,碧云長(zhǎng)。
這首詞以清麗的筆觸、輕快的格調(diào),描繪了初春的自然風(fēng)光,寫(xiě)景樸實(shí)自然,抒情生動(dòng)清新,遠(yuǎn)離宋詞描寫(xiě)男女之情、夫婦之愛(ài)之窠臼,雖顯異類,更覺(jué)可贊!
詞的上片表現(xiàn)的是自然聲色景致,如“綠柳垂屏,紫燕登場(chǎng)。有鶯聲隔水悠揚(yáng)。銷魂蝶舞,奪目風(fēng)光”等句子極具畫(huà)面感;下片則筆鋒一轉(zhuǎn),從寫(xiě)景變成寫(xiě)人,寫(xiě)自己對(duì)詩(shī)“癡迷如故,多情似我”,以詩(shī)來(lái)“更情懷擁抱春陽(yáng)”,以至于到了“詩(shī)中有夢(mèng),夢(mèng)里無(wú)央”的地步。最后以“賦清波澈,玉蘭潔,碧云長(zhǎng)”做結(jié)束,很具美感。
總而言之,上片寫(xiě)景,下片抒情,語(yǔ)意工妙,含思宛轉(zhuǎn),相互輝映,和諧統(tǒng)一。全詞心緒明媚,意興盎然,情真而語(yǔ)切,意深而言婉。通過(guò)寫(xiě)景、狀物、抒懷,圍繞詞人漫游新春這個(gè)線索次第展開(kāi),不慌不忙而意趣疊出,始終洋溢著一種與春俱來(lái)的快意與舒暢,使讀者在這種美感中流連忘返,久久難以忘懷,真乃清奇飄逸之才也。
前文說(shuō)過(guò),文君女士在詩(shī)詞之余,也傾情于水墨丹青。雖然她的繪畫(huà)作品和她即將出的這三本書(shū)沒(méi)有直接關(guān)系,但卻和寫(xiě)這本書(shū)的她有著不可分割的關(guān)系,而且可以肯定地說(shuō),她的水墨實(shí)踐對(duì)于她的詩(shī)詞寫(xiě)作有著不可忽視的促成作用。
從她的詩(shī)詞作品中可以看出她的句法清古,詩(shī)筆老妙,語(yǔ)帶煙霞,情采芬芳。然而她的水墨山水、花鳥(niǎo)卻我行我素,無(wú)色無(wú)香,這可能是兩者文化藝術(shù)的區(qū)別所在、或是她在二者藝術(shù)實(shí)踐中的差異所在吧。可以肯定地說(shuō),她的繪畫(huà)乃其詩(shī)詞之余波耳。畢竟詩(shī)詞再好,詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程再滋潤(rùn),也總是會(huì)有審美疲勞的,那么解除審美疲勞的最好路徑就是轉(zhuǎn)向另外一個(gè)藝術(shù)門(mén)類如繪畫(huà)等來(lái)“另覓新歡”了。我想,文君女士能取得詩(shī)詞、水墨畫(huà)方面的幾重成就。大概也是這樣合理地調(diào)節(jié)詩(shī)詞、繪畫(huà)之研習(xí)時(shí)間與創(chuàng)作實(shí)踐的吧!
從傳統(tǒng)意義上講,水墨畫(huà)是由水和墨調(diào)配成不同深淺的墨色所畫(huà)出的畫(huà),是繪畫(huà)的一種形式。更多時(shí)候,水墨畫(huà)被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),而且是國(guó)畫(huà)的代表。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,張大千先生有一段精美的論述。話說(shuō)1956年,57歲的張大千應(yīng)法國(guó)盧浮宮博物館館長(zhǎng)喬治·薩爾的邀請(qǐng),偕夫人徐雯波前往巴黎,一連舉辦了兩個(gè)畫(huà)展。畫(huà)展開(kāi)幕式結(jié)束后,張大千去會(huì)晤有西方“藝壇教父”美譽(yù)的畢加索。畢加索謙遜地對(duì)張大千說(shuō)“我最近對(duì)中國(guó)畫(huà)很感興趣,正在學(xué)習(xí),張先生看看我畫(huà)得怎樣?”
張大千頗感驚訝,好奇地翻閱著,發(fā)現(xiàn)盡是些“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”,顯然是臨摹齊白石的習(xí)作,筆法很是稚嫩。于是委婉地說(shuō)道:“你畫(huà)得很好,但工具不對(duì)。畫(huà)水墨畫(huà)應(yīng)該用中國(guó)的毛筆,依靠含水的多少來(lái)控制干濕濃淡,體現(xiàn)出‘墨分五色’。我們中國(guó)畫(huà)不求形似而重寫(xiě)意,素有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)融合的特色……”說(shuō)完,當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下“張大千”三個(gè)大字,墨色深淺有致,筆力蒼勁雄厚,畢加索不禁嘆為觀止。
引用這樣一個(gè)生動(dòng)案例,旨在說(shuō)明王文君女士作為女流之輩,本應(yīng)追慕“赤橙黃綠青藍(lán)紫”,而她卻“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”,遠(yuǎn)離花花綠綠,靠近黑黑白白,出人意料地選定水墨畫(huà)作為自己畫(huà)畫(huà)的主攻方向,其“清水出芙蓉,天然去雕飾”的孤傲形象、詩(shī)書(shū)畫(huà)兼修互融的高闊視野值得肯定!
的確,她的路子是正確的,果實(shí)是豐碩的。讀了她十余幅水墨山水和花鳥(niǎo)畫(huà),覺(jué)其筆法、線條、中鋒、側(cè)鋒、順?shù)h、逆鋒皆能靈活運(yùn)用;皴、擦、點(diǎn)、染、潑墨、破墨皆能熟練操作;濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨皆能合理搭配。從而創(chuàng)作出一幅幅近處寫(xiě)實(shí)、遠(yuǎn)處抽象、墨色微妙、意境豐富的水墨作品,真的是別有一番韻味——“墨韻”。對(duì)于這樣一位出色的才女,實(shí)在是不可小覷的。 |