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　　信用可以從三個(gè)角度加以界定：道德范疇的信用是“通過(guò)履行自己的諾言取得他人的信任”;經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的信用是“以償還本金和支付利息為基本特征的借貸行為、體現(xiàn)借貸關(guān)系”;法律范疇的信用是“一個(gè)人履行義務(wù)的能力、尤其是償債能力的社會(huì)評(píng)價(jià)”。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。我們每個(gè)人的生活都離不開(kāi)信用，我們使用的貨幣是信用貨幣，所有的金融機(jī)構(gòu)都是建立在信用基礎(chǔ)之上的。

　　《貨幣銀行學(xué)》是財(cái)務(wù)管理專業(yè)的專業(yè)課，重點(diǎn)研究貨幣資金借貸要素及其規(guī)律，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的信用。經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的信用與道德范疇的信用、法律范疇的信用息息相關(guān)，更進(jìn)一步說(shuō)應(yīng)該是建立在二者基礎(chǔ)之上的。作為課程最基本的概念、不僅僅是后續(xù)內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是日常生活和工作中遵守的基本準(zhǔn)則。課程思政過(guò)程講什么?怎么講?

　　一、生活中如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人

　　講中國(guó)歷史、中國(guó)故事。關(guān)于生活中守信和失信的案例，在中國(guó)歷史上有很多經(jīng)典的案例。其中，守信的案例有“商鞅立木為信”、“曾子殺豬”等，失信的案例有“狼來(lái)了”、“周幽王烽火戲諸侯”等。至圣先師孔子認(rèn)為治國(guó)之道為“足食、足兵、民信之矣”、

　　講名言警句。“言必信 ，行必果”、“四海之廣，不患無(wú)賢，而患在信用之不至而”、“誠(chéng)信為人之本 ”、“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”、“信人者，人恒信之”，“言而有信，一諾千金”。“人自古皆有死，民無(wú)信不立!”

　　講生活常識(shí)。信用記錄是一種經(jīng)濟(jì)身份證。一處失信，處處受限。在征信程序日益完善的背景下，失信將會(huì)有比較嚴(yán)重的后果： 選擇飛機(jī)、列車軟臥、輪船二等以上艙位，購(gòu)買(mǎi)不動(dòng)產(chǎn)或者新建、擴(kuò)建、高檔裝修房屋，租賃高檔寫(xiě)字樓、賓館、公寓等場(chǎng)所辦公，子女就讀高收費(fèi)私立學(xué)校等都會(huì)受到影響。

　　二、未來(lái)的金融財(cái)務(wù)工作人員如何在工作中做到誠(chéng)實(shí)守信

　　講基本職業(yè)道德。作為金融財(cái)務(wù)工作人員，應(yīng)該以誠(chéng)信為本，有良好的職業(yè)操守。對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、令行禁止就是最基本的要求。有良好的職業(yè)道德，強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和職業(yè)榮譽(yù)觀，有強(qiáng)烈的守法意識(shí)、政策水平和制度觀念。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，金融會(huì)計(jì)誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)之本。

　　講經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的案例。關(guān)于守信與失信在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的案例非常多見(jiàn)。關(guān)于守信：海爾張瑞敏當(dāng)眾砸缺陷冰箱事件;史玉柱在巨人集團(tuán)倒閉后欠債2.5億，成為全國(guó)“首負(fù)”，但是東山再起后，一舉還清所有債務(wù)等。類似這樣的案例在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域非常多見(jiàn)。反面案例也非常多見(jiàn)，“三鹿奶粉事件”、“毒疫苗事件”、“蘇丹紅事件”、眾多會(huì)計(jì)假賬事件都是社會(huì)危害很大的事件。這些事件嚴(yán)重污染社會(huì)風(fēng)氣、造成經(jīng)濟(jì)損失、危害人生身健康，對(duì)于企業(yè)也是滅頂之災(zāi)。