不久前，教育部報請國務(wù)院審議《教育法律一攬子修訂建議草案（送審稿）》，其中擬將教師節(jié)日期由9月10日改為9月28日，即孔子的誕辰日。消息一出，引起了社會各界的強(qiáng)烈反響。絕大多數(shù)人持肯定立場，包括一些過去的反孔啟蒙派人士也意外地予以支持，這是近年來少有的一次全民共識。
看到關(guān)于“教師節(jié)”日期探討的新聞，我的眼前不由為之一亮，這是否意味著延續(xù)了29年的“教師節(jié)”今后將改日期？同時，我立即想起了我院的“尊師節(jié)”，心里暗暗為劉院長高具前瞻性的眼光而自豪。我院早在兩年前就將每年的9月28日設(shè)定為自己的“尊師節(jié)”，迄今為止，學(xué)院已經(jīng)成功舉辦了三屆“尊師節(jié)”紀(jì)念活動。
提起“教師節(jié)”，不得不想到它在中國的發(fā)展史。遠(yuǎn)在1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學(xué)集會，發(fā)表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養(yǎng)”的宣言，并議定6月6日為教師節(jié)。不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節(jié)，后又將教師節(jié)改為8月27日(農(nóng)歷孔子生日)。
1951年全國教育工會成立。同年4月19日，當(dāng)時的教育部長馬敘倫先生和中國教育工會全國委員會主席吳玉章先生發(fā)表書面講話，宣布“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點，執(zhí)行的結(jié)果并不理想。特別是1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節(jié)實際上已不再存在。
1982年，教育部和教育工會又聯(lián)合寫出關(guān)于建立教師節(jié)的報告，擬定5月5日為教師節(jié)——這一天既是馬克思的誕辰，又是老解放區(qū)的學(xué)習(xí)日。以全世界無產(chǎn)階級導(dǎo)師馬克思的誕辰日作為教師節(jié)，在剛剛慶祝完“五一”國際勞動節(jié)以后立即慶祝教師節(jié)，既有利于弘揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)美德，又有利于鼓勵教師、知識分子以革命導(dǎo)師為榜樣，自覺服務(wù)人民。
國務(wù)院于1985年1月11日，向全國人民代表大會常務(wù)委員會提出關(guān)于確定每年9月10日為教師節(jié)的議案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上，同意關(guān)于建立教師節(jié)的議案，決定9月10日為教師節(jié)。有人解釋說選此日是正逢開學(xué)伊始，有助于讓學(xué)生在新學(xué)年的開始就記住教師的辛勤和光榮。說實在的，這種解釋毫無道理可言，更是牽強(qiáng)附會，而且實際上這期間學(xué)校剛開學(xué)，各項事物繁忙，無法騰出精力過好教師節(jié)；況且有的學(xué)校還沒開學(xué)，有的學(xué)生剛?cè)胄：屠蠋熯�不熟悉，從多少年的實踐來看，也證明了這個時間的確不恰當(dāng)。
更何況，9月10日這一天恰在中國的革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東同志忌日的第二天。這一天作為教師節(jié)從一開始就受到包括廣大教職工在內(nèi)的勞動群眾和正直知識分子的抵制、反感。但是，從1985年起，每一年的偉人逝世紀(jì)念日的第二天，就開始了舉國同慶，歌舞升平，鑼鼓喧天，彩旗飄揚(yáng)。甚至，很多地方教師節(jié)一般都提前慶祝，所以，每年的9月9日，從媒體到全國上下，都是一片歡慶景象。大凡良心稍存的人民教師和懂禮儀的任何人，每年過這個節(jié)時，心里都會不是滋味。因為在中國、在世界，沒有哪個家庭會把親人忌日的第二天故意定為慶祝節(jié)，而把新中國的創(chuàng)始人——毛澤東主席逝世紀(jì)念日的第2天作為慶祝的節(jié)日，這是很不厚道的，既不符合中華文化傳統(tǒng)道德，也為人類道德所不齒。
毛澤東同志及其領(lǐng)導(dǎo)的黨和人民政府始終繼承了中華民族尊師重教的美德，并在人民革命、建設(shè)的偉大洪流中賦予了其嶄新的時代內(nèi)涵。在我們中國，不是沒有教育先驅(qū)，我們有的是可以紀(jì)念的偉人。
孔子，就是是整個華夏民族乃至全世界文明史上最早、最偉大的教育家，他是中國在世界上最大的文化符號。世界教科文組織都把世界教師節(jié)定為孔子誕辰日，如此推崇孔子在教育史上的地位，可見孔子在世界的巨大影響力！而在他的故鄉(xiāng)，沐浴了他思想教育恩澤2000多年的華夏子孫卻漸漸把他遺忘了，悲哀啊！難道要等別的國家像對待“端午節(jié)”一樣，把孔子誕辰定為自己國家的節(jié)日我們再去后悔嗎？不能啊！只要人類繁衍不息，孔子的教育地位就是永恒的，提到教育，全世界都應(yīng)該先想到孔子！
郁達(dá)夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物出現(xiàn)而不知崇敬愛戴的國家，則是沒有希望的奴隸之邦。”
作為一個有良知的中國人，難道您愿意我們偉大的國家、民族變成這樣一個“奴隸之邦”嗎？您還能夠容忍我們過了幾千年的“端午節(jié)”突然間被外國人申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這樣的恥辱嗎？——尤其是我們這些被稱為“人類靈魂工程師”的教師、知識分子，難道我們不應(yīng)該奮起捍衛(wèi)我們的導(dǎo)師、捍衛(wèi)我們中華民族精神家園的基石和擎天大柱嗎？
所以我認(rèn)為，把“教師節(jié)”定在孔子誕辰，是最合適的。將教師節(jié)由現(xiàn)在的9月10日改為9月28日，有更深遠(yuǎn)的意義。第一，能增添教師節(jié)這一重要節(jié)日的文化歷史內(nèi)涵，更有利于弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。著名人文學(xué)者李漢秋就曾多次呼吁以孔子誕辰——9月28日作為教師節(jié)。他認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日是世代相傳，我們已無權(quán)擇日；而重新設(shè)定的節(jié)日是由我們自己擇日的，就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。第二，有利于保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，使子孫萬代不忘我們的教育先師——孔子。我國是孔子故鄉(xiāng)，更應(yīng)與全球華人同步，舉起紀(jì)念旗幟。第三，不影響人們對新中國第一領(lǐng)袖——毛澤東主席的緬懷、紀(jì)念。第四，教師節(jié)定在孔子誕辰日，顯然有助于鞏固教師的職業(yè)崇高感、神圣感、使命感，對于中國教育事業(yè)的發(fā)展來說，具有重要的符號意義！
最后，我不得不說，近年來隨著人們思想意識的不斷多元化，令人尊敬的“教師節(jié)”也被蒙上了一層社會塵垢，變得與利益掛鉤，尤其在中小學(xué)、甚或是幼兒園，“教師節(jié)”已成了一種交易的符號，這讓本來的節(jié)日失去了原有的意義，受到了人們的慢待。希望新的“教師節(jié)”成立后，過去的一切與之有關(guān)的詬病也能夠隨之被摒棄，還絕大多數(shù)正直的教師們一個清白。讓教師成為真正意義上的令人尊敬的“人類靈魂的工程師”。
我深信，我院作為一所思想意識走在前列的現(xiàn)代大學(xué)，定會將傳統(tǒng)文化中的儒家思想更好地發(fā)揮到極致，在全國人民追尋“中國夢”的熱潮中，定會有新的創(chuàng)舉、新的收獲。
教務(wù)處迎評辦：王麗麗 |
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