我們大家都知道演員就是來(lái)演戲的人，也就是劇中扮演角色人物的人。那么對(duì)于演員飾演人物角色要求就比較嚴(yán)格了，因?yàn)檠輪T要塑造另一個(gè)人物，要活生生地把人物展現(xiàn)在舞臺(tái)上，讓觀眾體會(huì)到你在舞臺(tái)上扮演的是人物，而不是你自己，但也要分清戲中你就是角色，而戲外你就是你，不可把戲帶入生活中，否則那可就亂套了，所以演員與角色之間的度一定要把控好。
表演是人演人的藝術(shù)，作為表演中的主角——演員，就要擔(dān)負(fù)起重要的角色，一部戲的好與壞是通過(guò)演員在舞臺(tái)上的表現(xiàn)展現(xiàn)給觀眾的，演員演得像不像直接決定整部戲的質(zhì)量好不好。即便有了好本子，如果沒(méi)有好演員，那么整部戲還是等于白搭。好的演員會(huì)把戲演得活靈活現(xiàn)，在舞臺(tái)上從頭到尾都是在演角色，而不是在演自己；反之呢，有些演員演戲不夠投入，對(duì)角色理解不夠深入，經(jīng)常出現(xiàn)人在戲中，心在戲外，不走心去演，那么，怎么能演好戲呢？
當(dāng)然，演好戲關(guān)鍵在于演員自身，因?yàn)檠輪T本身就是創(chuàng)作者，是創(chuàng)作工具、創(chuàng)作材料和成品的統(tǒng)一體。演員要在導(dǎo)演的指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作（分析劇本，理清人物關(guān)系），這其中就包含了對(duì)演員基本素質(zhì)的考驗(yàn)，例如：理解力、注意力、觀察力、想象力、表現(xiàn)力等的極大考驗(yàn)。所以演員拿到劇本不是馬上就投入到排練之中，而是先要進(jìn)行劇本分析，找出人物關(guān)系，理清劇中人物性格，揣摩人物性格，方可投入到排練之中。這才是演員進(jìn)行角色塑造的前提。
人物角色是劇作家編寫(xiě)好的人物形象，在劇中不可隨意改動(dòng)人物臺(tái)詞，人物臺(tái)詞就是刻畫(huà)人物性格的關(guān)鍵因素，因此，不要認(rèn)為臺(tái)詞太繞口就輕易改動(dòng)，即便改動(dòng)也要合理。角色是要靠演員“化身”才能得以實(shí)現(xiàn)，在舞臺(tái)上演員不僅要說(shuō)臺(tái)詞，而且還要不斷地去揣摩人物角色的內(nèi)心活動(dòng)，從而達(dá)到我就是角色的目的，投入用心去表演，那么角色也就活了。
我們常說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活”，藝術(shù)與生活是統(tǒng)一的關(guān)系。那么在舞臺(tái)上演員與角色是否也是統(tǒng)一的關(guān)系呢？倘若不是統(tǒng)一的關(guān)系，在舞臺(tái)上你演你、我演我，那么角色又在哪呢？由此可見(jiàn)二者關(guān)系極為密切，但一定要記住演戲是演戲，生活還是生活，不可將生活與演戲混為一談。因此，演員要演好一場(chǎng)戲，就要投身于角色之中，不斷去體驗(yàn)人物，揣摩人物，從而化身為人物，達(dá)到演員與角色人物相統(tǒng)一的關(guān)系。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基就主張演員演戲要不斷去體驗(yàn)人物（角色），從而達(dá)到演員與角色相統(tǒng)一的目的，這樣才能演好戲，才能塑造好角色！
藝術(shù)傳媒系： 方成林 |
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