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　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)的的基礎(chǔ)課程，根據(jù)研究角度和方向的不同分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。學(xué)生普遍對(duì)這門課的興趣較濃，從中獲取知識(shí)的期望值較高，對(duì)教師提出了較高的要求。從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

　　一、掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整體的理論框架結(jié)構(gòu)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)課程，概念相對(duì)抽象、知識(shí)點(diǎn)零散，有些學(xué)生學(xué)完后，感覺到自己所學(xué)的是一堆零碎的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到底研究什么，章節(jié)之間的邏輯關(guān)系是什么，有些茫然。通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，筆者意識(shí)到這一方面是初學(xué)者經(jīng)常遇到的問題，另一方面則是因?yàn)槿狈��?duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的了解。為此在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，除了加強(qiáng)對(duì)基本概念和重點(diǎn)內(nèi)容的講解外，筆者建議應(yīng)當(dāng)在授課的前期、中期和后期的三個(gè)階段中，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解各個(gè)章節(jié)的構(gòu)架，并最終讓學(xué)生自己構(gòu)建微光經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的框架，這樣才不至于使學(xué)生迷失在各章的樹木之中而看不見整個(gè)森林。

　　二、理論聯(lián)系實(shí)踐。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理念就是闡釋市場(chǎng)這只“無形的手”在配置資源方面的作用，作為財(cái)經(jīng)類的學(xué)生通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠應(yīng)用基本的經(jīng)濟(jì)理論和規(guī)律闡釋基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這才是學(xué)習(xí)這門課程的初衷。通常如果只是強(qiáng)調(diào)對(duì)基本概念和內(nèi)容的闡釋，而忽視這些基本原理、基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，那么教學(xué)的初衷就會(huì)背離。為此在教學(xué)的過程當(dāng)中，理論與實(shí)踐的結(jié)合非常的重要，如何引導(dǎo)學(xué)生自主性的思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)原理非常關(guān)鍵，這不僅是對(duì)教學(xué)者提出要求，多運(yùn)用案例教學(xué)；同時(shí)也需要學(xué)生多觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，多思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

　　具體到教學(xué)中，筆者特別強(qiáng)調(diào)構(gòu)建微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各章節(jié)之間的理論邏輯關(guān)系，力求讓學(xué)生掌握所學(xué)的基本理論在整個(gè)體系中的地位和作用，既掌握了理論內(nèi)容, 又可以對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論體系有一個(gè)全面扎實(shí)的理解；此外，注重案例教學(xué)，提升學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

財(cái)務(wù)與經(jīng)濟(jì)管理系　王文娜