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新時(shí)期如何看待傳統(tǒng)文化

  當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),是一個(gè)面臨重大轉(zhuǎn)折、急速變化的時(shí)代,多元價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)了碰撞和沖突。與改革開(kāi)放前相比,社會(huì)財(cái)富巨速增加,人民的生活水平也大幅提高,但在這一大好前景下,很多人的精神世界和心靈家園卻變得日益荒蕪,他們感到不滿(mǎn)足,感到困惑和迷茫。極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義有所泛濫。

  現(xiàn)狀令很多有識(shí)之士開(kāi)始懷疑:難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展就必需要導(dǎo)致道德滑坡嗎?難道社會(huì)發(fā)展的代價(jià)必需是誠(chéng)信缺失嗎?百思不得其解的仁人志士開(kāi)始找尋濟(jì)世良方,他們從傳統(tǒng)文化中找到了答案:人際關(guān)系、社會(huì)和諧、道德修養(yǎng)、禮義廉恥、道德自律、理想人格、和而不同等思想正是當(dāng)今我們這個(gè)社會(huì)最缺乏的東西。重溫儒家思想、重溫傳統(tǒng)文化與國(guó)學(xué),成了人們呼喚社會(huì)道德良知,呼喚正義力量,呼喚健全理想人格,呼喚人性中的真善美的有力途徑,通過(guò)傳播和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以提高全民族的整體道德素質(zhì),可以使我們回歸、再現(xiàn)中華民族禮儀之邦。

  近年來(lái),傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)受到了學(xué)術(shù)界的空前重視,并被納入了大學(xué)學(xué)習(xí)范疇。一些高校紛紛成立有關(guān)國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化、儒釋道思想的研究機(jī)構(gòu),如中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院、清華大學(xué)思想文化研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院儒教研究中心、安徽大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究院等。作為獨(dú)立學(xué)院的我們西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院也走在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的前列,先后創(chuàng)辦了國(guó)學(xué)研究中心、指導(dǎo)學(xué)生成立了國(guó)學(xué)社、創(chuàng)辦了《國(guó)學(xué)報(bào)》,并將孔子誕辰日定為我院的“尊師節(jié)”,每年舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng),同時(shí),自去年“西安樓觀(guān)•中國(guó)老子文化節(jié)”開(kāi)辦以來(lái),兩次參加文化節(jié)活動(dòng),在老子的公祭典禮上集體朗誦老子的傳世著作《道德經(jīng)》的經(jīng)典篇章,并且千人吟誦《道德經(jīng)》創(chuàng)世界紀(jì)錄。連續(xù)十年赴國(guó)學(xué)大師吳宓先生墓園掃墓,在緬懷先賢、追尋大師足跡中傳承中華思想文化的精髓,踐行我院主流文化,將國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)不斷引向深入,而且多次舉行教工“國(guó)學(xué)素養(yǎng)”培訓(xùn)講座,引導(dǎo)學(xué)院思想向著健康、積極的方向,向著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人文精神的主流思想發(fā)展。

  種種現(xiàn)象表明中國(guó)人需要了解自己民族的歷史文化,也說(shuō)明了傳統(tǒng)文化在中國(guó)具有深厚的社會(huì)土壤和民間基礎(chǔ),在新時(shí)期受到了人們的普遍歡迎。

  在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì),處處充斥著流行和競(jìng)爭(zhēng),時(shí)尚快感成為了人們的追求,傳統(tǒng)文化已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化是中華民族之所以成為中華民族的身份證和象征,是中華民族區(qū)別于其他民族的特征所在,影響著我們的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化,合理開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化這個(gè)重要資源,以應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。作為教育工作者,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,使他們學(xué)會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)文化的精髓,認(rèn)真研究和解決當(dāng)前社會(huì)所面臨的諸多理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,真正擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的歷史重任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶,它承載著一個(gè)民族的精髓。作為中國(guó)人,作為新時(shí)代的主人,我們肩負(fù)著民族復(fù)興的使命,必須尊重和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這是我們的責(zé)任和義務(wù),決不能憑自己的興趣愛(ài)好來(lái)親疏傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該看到,傳統(tǒng)文化為我們?yōu)槿颂幨捞峁┝撕芎玫慕梃b,它可以引導(dǎo)我們更好地處理矛盾,不管是研究自然科學(xué)還是人文科學(xué),都需要經(jīng)典中所提出的品格和精神。我們不能讓這些金子般的財(cái)富消失,每個(gè)人都有責(zé)任來(lái)宣傳我們的傳統(tǒng)文化,讓越來(lái)越多的人參與其中,將傳統(tǒng)文虎融入當(dāng)下的日常生活,滿(mǎn)懷熱情地用我們的傳統(tǒng)文化構(gòu)成我們新的長(zhǎng)城。

迎評(píng)辦 王麗麗

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