引言：當(dāng)前，在應(yīng)對國際金融危機(jī)對我國經(jīng)濟(jì)的沖擊，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵時期，把教育擺在突出位置，既有緊迫性，又有深遠(yuǎn)意義。
——溫家寶
縱觀歷史，橫視天下，人類社會的各個民族、各個國家無不以其固有的文化支撐著生存、壯大，乃至輝煌或者衰退。文化是人類社會的一種生命延續(xù)的精神支柱，是一個國家、民族或組織的血脈與靈魂，是發(fā)展的基石。世界因文化的多樣性而多元化，因文化的特色而與史俱來，因此有別而客觀存在。
當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化時代，知識經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，文化的多樣化和差異性，既彰顯了特色文化的個性力量，又突出了劇烈競爭的態(tài)勢。自去年9月15日美國爆發(fā)了金融危機(jī)以來，其浪潮襲擊世界各國，危及了全人類的生活,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)倒退，而經(jīng)濟(jì)滑坡增加了數(shù)以億萬計的貧困人口，遠(yuǎn)比上個世紀(jì)30年代美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“大蕭條”和90年代泰國金融危機(jī)引發(fā)的“亞洲金融危機(jī)”所帶來的災(zāi)難要大得多。
與其說美國普林斯頓大學(xué)教授杰魯格曼是因為準(zhǔn)確預(yù)言美國布什政府的經(jīng)濟(jì)和外交政策引發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)而獲得2008年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，還不如說是美國傳統(tǒng)文化中占主流的財富至上的“精英文化”所必然。與中國傳統(tǒng)文化中占主流的修身齊家濟(jì)世的“和諧文化”截然不同。中國共產(chǎn)黨實踐了代表中國先進(jìn)文化的科學(xué)發(fā)展觀，首戰(zhàn)告捷渡過了寒冬，伴隨著春天的腳步而同步回暖漸趨復(fù)蘇，因獨(dú)具魅力的文化而顯昭于世。從這個意義上講，文化的底蘊(yùn)，往往是競爭的籌碼，或者說沒有文化的企業(yè)是可怕的，沒有文化的大學(xué)是可悲的。如果還將有引發(fā)全世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的第三次可能，其發(fā)源地恐非美國莫屬。
溫家寶總理最近在國家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議上所作的《百年大計，教育為本》的講話中指出：“張伯苓是個教育家，他寧可做校長，不當(dāng)部長。毛主席講，辦好一所學(xué)校，關(guān)鍵是校長和教師。要造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。要加快民辦教育發(fā)展……”（注：張伯苓是中國民辦大學(xué)教育事業(yè)的先行者）。
因此無論是公辦或民辦的大學(xué)，除了投資機(jī)制有別，但現(xiàn)代的大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會等三大基本職能是不變的，那種視辦學(xué)校如作企業(yè)的“教育產(chǎn)業(yè)化”是違背大學(xué)是教育機(jī)構(gòu)的屬性的和非盈利性社會事業(yè)性組織的原則，不僅有悖于黨的教育方針，也不符合世界各國的共識。如果說各行各業(yè)為打造各自的品牌，強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，作為延續(xù)、創(chuàng)造和提升人的生命價值中最高層次的教育機(jī)構(gòu)的大學(xué)，無疑則更需要文化建設(shè)。不僅大學(xué)理應(yīng)是先進(jìn)文化的代表，而且每一所大學(xué)自身必須要有特色的大學(xué)文化。這既是必要的，也是必然的，既是義務(wù)又是責(zé)任，既是凝聚力，又是品牌。
現(xiàn)代學(xué)院自創(chuàng)建以來的歷程，充分印證了“辦一所清醒大學(xué)”、富有特色的辦學(xué)理念、成人成才的雙軌教育模式、以人為本的人文情懷和校園文化等一系列先進(jìn)文化的實踐及其經(jīng)驗。
溫家寶總理指出，“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。有好的老師，才能有好的教育。”現(xiàn)代學(xué)院正是如此實踐科學(xué)發(fā)展觀，在劉家全院長的周圍集聚了一支較優(yōu)秀的師資隊伍。就拿現(xiàn)代學(xué)院商學(xué)院來說，有一個以商學(xué)院院長為首的專業(yè)教師團(tuán)隊，其中教授5人、副教授11人、講師9人，具有博士、碩士學(xué)位15人，而院長本人即是教授、教學(xué)督導(dǎo)專家和石油系統(tǒng)高校優(yōu)秀教師。
現(xiàn)在該是需要從認(rèn)識上再進(jìn)一步升華和系統(tǒng)化，把劉家全院長所倡導(dǎo)的興學(xué)理念都?xì)w結(jié)到構(gòu)建有現(xiàn)代學(xué)院特色的大學(xué)文化的時候了。
大學(xué)文化應(yīng)涵蓋大學(xué)理念、大學(xué)精神、科研、學(xué)術(shù)、管理、生活等方方面面，因之，大學(xué)文化不同于校園文化。雖然校園文化是需要的，但視野不寬廣，一般指文藝活動、社團(tuán)建設(shè)、社會實踐活動等，只是大學(xué)文化的一部分。大學(xué)文化的建設(shè)自然離不開現(xiàn)代大學(xué)的三項基本職能，也就決定了大學(xué)文化建設(shè)就是育人文化、創(chuàng)新文化和服務(wù)文化的提升和發(fā)展，尤其是前兩項最能體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)院發(fā)展時期的教學(xué)型大學(xué)階段的大學(xué)文化的本質(zhì)特征。
大學(xué)文化要有特色的內(nèi)涵，應(yīng)該說是有多方面的層次結(jié)構(gòu)，所以構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)院特色的大學(xué)文化可以說是一項系統(tǒng)工程。
首先，表現(xiàn)在辦學(xué)的理念與目標(biāo)上。辦成什么樣的大學(xué)，如何去辦成這樣的大學(xué)，這是辦學(xué)的基本要旨，是大學(xué)的靈魂，也是大學(xué)文化特色的最本質(zhì)所在。一般來說辦學(xué)理念和目標(biāo)，往往是建校之初由創(chuàng)辦者在調(diào)研論證、深思熟慮的基礎(chǔ)上提出來的，在一定歷史時期之內(nèi)，必須堅持操守，是不能隨風(fēng)而變，隨令而變的�，F(xiàn)代學(xué)院的創(chuàng)始人劉家全院長從建校之初就遠(yuǎn)見卓識地倡導(dǎo)“辦學(xué)著眼點(diǎn)‘一切為了畢業(yè)后的成功’和辦學(xué)立足點(diǎn)‘替家長著想，為學(xué)子負(fù)責(zé)’的辦學(xué)宗旨。”
現(xiàn)代學(xué)院具有非常清醒和清晰的辦學(xué)思路和人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定了培養(yǎng)“社會精英與適用人才”和要“在不長時間內(nèi)建成國內(nèi)一流品牌型大學(xué)”的學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。正如溫家寶總理所指明的“高等學(xué)校改革和發(fā)展歸根到底是多出拔尖人才，一流人才，創(chuàng)新人才。高校辦得好壞，不在規(guī)模大小，關(guān)鍵是要辦出特色，形成自己的辦學(xué)理念和風(fēng)格。”但是，文化靠的是歷史積淀，大學(xué)文化需要建設(shè)，文化與傳統(tǒng)不能分割，只有尊重歷史，長期堅持操守，才能不失自我，形成優(yōu)秀的文化遺存。同時，大學(xué)文化也是動態(tài)的，也應(yīng)與社會互動，與時俱進(jìn)。
其次，表現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上。“風(fēng)”是人的行為作風(fēng)，形成風(fēng)格絕非短時期內(nèi)的事情，因為它既不是貼標(biāo)簽，也不能靠包裝，而是在實踐的長期互動中自然習(xí)慣而成，反映了群體思維共同的價值取向和行為共識。“三風(fēng)”建設(shè)是大學(xué)文化中表現(xiàn)為學(xué)校治理、教育模式、運(yùn)行機(jī)制、規(guī)章制度等層面上風(fēng)格的文化。國有國格，人有人格，學(xué)校自然也有校格。
現(xiàn)代學(xué)院在教育、教學(xué)和學(xué)業(yè)的工作作風(fēng)上有著鮮明的特色，實施“成人教育和成才教育的雙軌教育整合模式。”
——要求“豐富多彩，相得益彰”的校園生活，開展“清新、進(jìn)取、高雅、祥和”的校園文化。
——貫徹“以人為本”的“人文情懷、科學(xué)意識、情商指數(shù)、理性思維”的綜合素質(zhì)教育。
——充滿愛心的學(xué)生管理，做到“細(xì)微、周到、嚴(yán)格、關(guān)愛、理解、交流、引導(dǎo)、升華”。
——倡導(dǎo)對待師情要“禮貌、尊敬、謙虛、真誠”；對待友情要“理解、友善、適宜、互助”；對待行為舉止要“文明雅健、理性自律”。
——堅持不懈地鼓勵學(xué)生要有海納百川“修身、齊家、治業(yè)、濟(jì)天下”的人生追求；“只有學(xué)好的責(zé)任，沒有荒學(xué)的道理。”
……
“三風(fēng)”正，則事成矣。換句話說，“三風(fēng)”建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)中的核心要素，也是標(biāo)志，具有事半功倍的效用。
第三，表現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)和專業(yè)設(shè)置上。溫家寶總理指明，“要對學(xué)科布局、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法進(jìn)行改革，引導(dǎo)高等學(xué)校適應(yīng)就業(yè)市場和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求，調(diào)整專業(yè)和課程設(shè)置。要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、實踐能力和創(chuàng)造精神，注重培養(yǎng)復(fù)合型人才。”
學(xué)科建設(shè)和專業(yè)設(shè)置是實現(xiàn)辦學(xué)理念和目標(biāo)的基礎(chǔ)，一般來說，從傳授知識的視角而言，應(yīng)有涉及面相對較寬門類較齊全的學(xué)科群體，有利于學(xué)生接受成人和成才教育，有利于通識教育，使學(xué)生具有較寬的知識結(jié)構(gòu)。若從創(chuàng)新知識的視角而言，限于目前現(xiàn)代學(xué)院的自身條件，不可能一攬概全，只能有所為有所不為，但可以實施差別化戰(zhàn)略，不搞當(dāng)前大學(xué)流行的千人一面的傳統(tǒng)做法，培育一些適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的、有利于“一切為了畢業(yè)后的成功”的學(xué)科及其專業(yè)，以便于形成獨(dú)特優(yōu)勢，從而發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)院特色的品牌作用。
由于現(xiàn)代學(xué)院創(chuàng)建初期，還不可能一步到位，但已有良好的開端，開設(shè)了工商管理、國際貿(mào)易、人力資源管理、財務(wù)管理、市場營銷、廣告學(xué)、新聞學(xué)、制藥工程、計算機(jī)科學(xué)、播音與主持藝術(shù)、英語、漢語言文學(xué)等十余個跨理、工、經(jīng)、管、藝、文各科有特色的專業(yè)，真是任重道遠(yuǎn)，有待厚積薄發(fā)。
第四，表現(xiàn)在師資隊伍的建設(shè)上。辦好大學(xué)的關(guān)鍵在于有一個教育家的校長，有一批忠誠于教育事業(yè)的管理者團(tuán)隊，有一支德才兼?zhèn)湎ば膹慕贪ㄝo導(dǎo)員在內(nèi)的師資隊伍，三者缺一不可，但前兩項還必須落實于第三項，因為師資隊伍是大學(xué)各項職能的最終執(zhí)行者。相對而言，目前現(xiàn)代學(xué)院的第三項還有待加強(qiáng)。
辦好一個大學(xué)，尤其是辦成“國內(nèi)一流品牌型大學(xué)”無疑是需要高素質(zhì)、高學(xué)歷、高職稱的師資，但更重要的是師資隊伍的整體育人影響、品格高下，關(guān)鍵還在于合理的隊伍結(jié)構(gòu)、人盡其能的軟硬環(huán)境�，F(xiàn)代學(xué)院必須要加快步伐建設(shè)一支獻(xiàn)身教育的高素質(zhì)教師隊伍，才能保證“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”這一“三育人”理念的確立，真正成為大學(xué)文化建設(shè)中的有利因素。
汪麗清
2009.4.21 |
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