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骨笛中的文化元素分析

馬克思主義學(xué)院 母小琳

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,涉及到的內(nèi)容包羅萬象,其中的民族樂器也是歷史悠久,創(chuàng)作出的傳世樂曲也是數(shù)不勝數(shù)。人們提到民族樂器能夠脫口而出的有古琴、古箏、阮、二胡、琵琶、橫笛、豎簫、編鐘……,但有些樂器盡管歷史久遠(yuǎn)但卻鮮為人知,骨笛便是一種。

  骨笛,是中國出土的年代最早的吹奏樂器,也是全球范圍內(nèi)所知道的最早的可吹奏樂器,河南省舞陽縣的賈湖遺址的骨笛出出土可追溯到9000年之前,骨笛見證了中國古人在音樂方面的創(chuàng)造,同時研究發(fā)現(xiàn)其中蘊含了豐富的文化元素。

  首先作為一種樂器,骨笛有悠久的音樂歷史,骨笛有五孔、六孔、七孔和八孔,而且具備了四聲、五聲、六聲和七聲音階,這就把中國七聲音階的歷史提前到八千年前,這一過程也反映了中國民族音樂發(fā)展的漸進(jìn)性,為中華文化寶庫增添了濃墨重彩的一筆。骨笛演奏時音色高亢明亮,與口哨聲惟妙惟肖,這種能夠吹奏出美妙音樂的樂器也透視出其令人佩服的數(shù)學(xué)文化。在生產(chǎn)力落后的遠(yuǎn)古時期,人們以動物骨骼制作的骨笛孔與孔之間分布均勻,磨制精細(xì),制成后還運用打小孔的方法調(diào)整個別孔的音差,這種制作方法和過程與今天民族管樂器的制法很相似,不得不讓人驚嘆遠(yuǎn)古先人們的音律水平和計算水平,也更加好奇9000年前的中國先民是通過怎樣的方法來計算音孔位置的,中國人的數(shù)學(xué)知識究竟處在怎樣的水平。賈湖骨笛還有一個令人不解的迷惑之謎就是它的雕刻工藝讓現(xiàn)代人一直在苦苦思索,音孔的直徑僅為0.1-0.3厘米,但細(xì)致而圓整,當(dāng)初的賈湖人究竟使用的是什么鉆孔工具能制作如此精美的樂器。

  民族的就是世界的,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們要講好中國故事,傳播好中國聲音。今天世界范圍的文化競爭愈演愈烈,作為思政課教師我們要深入了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其融入思政課教學(xué)中,幫助學(xué)生樹立文化自信,積極投身建設(shè)現(xiàn)代化文化強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中。

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