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　　在人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展的浪潮中，國家相繼出臺《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》縱深推進國家教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動等政策，明確提出推動人工智能與教育深度融合，構(gòu)建智能化、個性化的學(xué)習(xí)體系。作為文學(xué)院教師，我深刻體會到，文學(xué)的教學(xué)與科研在政策支持與技術(shù)賦能的背景下，正經(jīng)歷從方法到范式的系統(tǒng)性變革。如何以技術(shù)為翼，以人文為根，在守正創(chuàng)新中培養(yǎng)新時代文學(xué)人才，成為亟待探索的命題。

　　一、人工智能對教學(xué)的賦能與重塑

　　依托國家“教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動”中倡導(dǎo)的智慧教育平臺建設(shè)，現(xiàn)當代文學(xué)課程可以借助AI技術(shù)實現(xiàn)精準學(xué)情分析。例如，在“中國當代小說精讀”課程中，可以利用雨課堂等智能化手段監(jiān)測學(xué)生的電子書批注、討論區(qū)發(fā)言等數(shù)據(jù)，動態(tài)生成個人學(xué)習(xí)畫像。針對偏好鄉(xiāng)土文學(xué)的學(xué)生，推薦莫言《紅高粱家族》的方言敘事解析;對關(guān)注都市題材者，則推送王安憶《長恨歌》中的空間隱喻專題。這種“靶向教學(xué)”模式，呼應(yīng)了“因材施教、終身學(xué)習(xí)”的教育理念。真正實現(xiàn)了個性化教學(xué)，使教學(xué)從“千人一面”轉(zhuǎn)向“一人一策”。

　　此外，人工智能技術(shù)還打破了傳統(tǒng)課堂的時空限制。在講解劉心武《班主任》的傷痕敘事時，AI不僅能夠整合傷痕文學(xué)研究文獻，還能結(jié)合國家社科基金“中國現(xiàn)當代文學(xué)數(shù)字資源庫”中的口述史影像、地方志檔案，構(gòu)建多模態(tài)教學(xué)場景。借助VR技術(shù)，學(xué)生可“走進”小說中的獨特的歷史現(xiàn)場，通過虛擬交互感知歷史語境與文學(xué)表達的張力。

　　在創(chuàng)作實踐層面，人工智能的使用進一步激發(fā)了創(chuàng)新活力。在引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)意寫作時，可以遵循《新文科建設(shè)宣言》提出的“學(xué)科交叉融合”導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生使用AI工具進行實驗性創(chuàng)作。例如，輸入“先鋒文學(xué)+賽博朋克”關(guān)鍵詞，AI可生成具有馬原式敘事圈套與科技倫理思辨的文本框架，學(xué)生在此基礎(chǔ)上進行人性深度的挖掘與風格化改寫。

　　二、人工智能對科研范式的突破

　　在國家“哲學(xué)社會科學(xué)大數(shù)據(jù)平臺”支持下，AI技術(shù)為現(xiàn)當代文學(xué)研究開辟新維度。傳統(tǒng)人文研究常受限于文獻檢索效率與跨領(lǐng)域知識壁壘。AI技術(shù)可快速梳理海量文本，揭示隱性關(guān)聯(lián)。例如，通過自然語言處理技術(shù)分析1949-2020年《人民文學(xué)》刊載文本，AI不僅統(tǒng)計出“革命”“鄉(xiāng)土”“全球化”等主題詞頻次變化，還能結(jié)合社會語境變遷生成可視化圖譜，揭示文學(xué)思潮與國家政策導(dǎo)向的深層互動。

　　人工智能的介入也帶來深刻反思：當AI能夠生成符合學(xué)術(shù)規(guī)范的論文框架時，研究者如何堅守學(xué)術(shù)原創(chuàng)性?這就需要建立“人本主導(dǎo)”的科研流程，即AI負責數(shù)據(jù)整理與模式發(fā)現(xiàn)，而人類學(xué)者專注價值判斷、理論構(gòu)建與意義闡釋，確保人文研究的“靈韻”不被技術(shù)消解。并且在科研中建立“雙核驅(qū)動”機制，即AI負責文獻綜述、數(shù)據(jù)清洗等基礎(chǔ)工作，學(xué)者聚焦價值判斷與理論創(chuàng)新。例如，在研究“新世紀科幻文學(xué)中的共同體想象”時，可利用AI提取劉慈欣等作家作品中的高頻意象，研究者則結(jié)合“人類命運共同體”理念進行意識形態(tài)分析，確保學(xué)術(shù)研究的人文溫度。

　　結(jié)語

　　人工智能不是解構(gòu)人文精神的“利刃”，而是在國家政策指引下重塑人文教育的“刻刀”。作為文學(xué)院教師，我們既要擁抱技術(shù)變革，利用AI突破教學(xué)與科研的邊界;更需銘記人文精神的本質(zhì)，在算法的精確性與人性的模糊性之間，在數(shù)據(jù)的冰冷與文學(xué)的溫度之間，在數(shù)據(jù)的“理性”與文學(xué)的“感性”之間，培育既能駕馭智能工具、又能守護精神家園的新時代人文主義者，找到屬于這個時代的平衡點。唯有如此，人文教育才能在智能時代真正實現(xiàn)“茍日新，日日新，又日新”。