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　　主題學(xué)是比較文學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域，主要研究同一主題、題材、母題、人物典型、情境、意象等跨民族的流傳和演變,以及不同文化背景下作家對(duì)相同主題、題材、母題、人物典型、情境、意象等的不同處理和原因。

　　主題和母題的研究是主題學(xué)最重要的兩個(gè)研究?jī)?nèi)容。若要深入了解主題研究的內(nèi)容、母題研究的對(duì)象，必須首先了解兩者的定義和區(qū)別。

　　主題是作品的主旨和中心思想，指文學(xué)作品中通過(guò)形象、情節(jié)、意象等抽象出來(lái)的帶有作者主觀情感色彩的觀點(diǎn)、傾向，一般可以用名詞或名詞性短語(yǔ)來(lái)進(jìn)行表述。任何一部文學(xué)作品都有主題，如我們高中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、或者大學(xué)研究世界文學(xué)時(shí)，經(jīng)常性歸納總結(jié)某部作品“通過(guò)什么樣的事件、人物歌頌了愛(ài)情的偉大、表達(dá)了或宣傳了什么、揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、批判了封建專制，探討了人性的復(fù)歸”，等等。由此可見(jiàn)，主題是通過(guò)一個(gè)比較復(fù)雜的句式闡釋作者的創(chuàng)作意圖或思想觀念，是一種主觀的價(jià)值判斷，帶有明顯的傾向性。

　　而母題是指對(duì)作品中反復(fù)出現(xiàn)的人類基本行為事件和情境的概括，它與作品的情節(jié)、事件、人物的行動(dòng)有關(guān)，是較小的、具體的主題性單位，是構(gòu)成作品的基本單位。一連串母題的結(jié)合可以構(gòu)成作品內(nèi)容的框架，并從中抽象出主題。如《俄狄浦斯王》的母題可以解析為命運(yùn)的神喻、逃避厄運(yùn)、亂倫、神喻的應(yīng)驗(yàn)、自我懲罰等。這五個(gè)母題彼此關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了作品中客觀發(fā)生的主要事件和人物的主要行為。這些母題結(jié)合起來(lái)就構(gòu)成了《俄狄浦斯王》的總體框架和主題，即悲劇人物對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

　　由主題和母題的定義可以看出，兩者的區(qū)別明顯，歸納總結(jié)為一下幾個(gè)方面：

　　(1)母題是對(duì)事件的最簡(jiǎn)歸納，主題則是一種價(jià)值判斷，是作品的主旨和中心思想;

　　(2)母體具有客觀性，比較具體，如戰(zhàn)爭(zhēng)、歡樂(lè)、野蠻、忌妒、驕傲、愛(ài)、恨、生、死、叛逆、謀殺等，都是一種客觀存在;主題具有主觀性，是抽象的;母題通過(guò)作家的有機(jī)組合，提升為一系列主題，便具有一定的褒貶意義，顯示作家的態(tài)度立場(chǎng)，具有傾向性。

　　(3)母題是一個(gè)基本敘事句，如戰(zhàn)爭(zhēng)、亂倫等，主題是一個(gè)復(fù)雜句式;

　　(4)母題是一種常項(xiàng)，主題則是變量，是在母題的歸納之上進(jìn)行的價(jià)值判斷。

　　明確了主題與母題的區(qū)別，才能進(jìn)一步探討主題學(xué)視域下主題研究和母題研究的內(nèi)容和范圍。通過(guò)這些研究，我們可以了解不同民族、不同時(shí)代的作家對(duì)同一主題、母題等的不同處理，從而更深刻地理解不同作家的不同風(fēng)格和成就，不同民族文學(xué)的各自特點(diǎn)，以及民族文學(xué)之間的交往和影響。