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　　在空間中，方向的指引對(duì)于一個(gè)人而言是非常重要的，方向的指引往往比語(yǔ)言更加具有說(shuō)服力，人在空間中，總有迷失方向的時(shí)候，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的道路時(shí)，人們時(shí)常會(huì)感到茫然或者不知所措，想要清楚自己的位置，想知道自己要去的地方該如何到達(dá)，方向指引就是這復(fù)雜多變的環(huán)境中的向?qū)В�能夠清晰指出人們將要去往的地方或者位置。為了讓人在脫離了熟悉的環(huán)境之后，能夠準(zhǔn)確的迅速的找到自己的目的地，就這樣，“導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)”的概念就出現(xiàn)了，導(dǎo)視系統(tǒng)比語(yǔ)言更加具有說(shuō)服力，也更加方便與迅速，如果某一次我們?nèi)サ揭粋�(gè)陌生的空間，又要在一個(gè)很慌亂的過(guò)程中尋找目的地，那么這個(gè)時(shí)候的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)就會(huì)顯得尤為重要。導(dǎo)識(shí)作為引導(dǎo)人們更加方便生活的特殊方式，在社會(huì)活動(dòng)中無(wú)處不在，有著獨(dú)特的重要性。

　　而人性化設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)中的對(duì)于人性的尊重，就是在設(shè)計(jì)中要以人為本，也就是在設(shè)計(jì)中對(duì)于人們心理和精神的滿(mǎn)足和關(guān)懷。導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)擁有強(qiáng)大的信息量，并能更加迅速、更加準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。導(dǎo)識(shí)作為引導(dǎo)人們更加方便生活的特殊方式，在社會(huì)活動(dòng)中無(wú)處不在。導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)也可分為環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)和空間導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)。

　　空間導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)是指在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間環(huán)境里，借助導(dǎo)識(shí)的引導(dǎo)能很容易地到達(dá)其目的地，它能幫助人們?cè)讵?dú)立的空間中辨認(rèn)方向和位置，找到合適的路線(xiàn)。這類(lèi)型導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的著眼點(diǎn)在于結(jié)合空間的獨(dú)特個(gè)性，提升空間的藝術(shù)與人文，注意對(duì)導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)易讀性和醒目性的詮釋。它與環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)相比，既相似又有差異�？臻g導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)屬于近距離的方向指引，表現(xiàn)形式可以更加多樣化，受空間的限制，氣候?qū)��?dǎo)識(shí)的影響相對(duì)減少，因此材質(zhì)上可以更加大膽創(chuàng)新，同時(shí)不用考慮對(duì)交通布點(diǎn)的分析，但因?yàn)榭臻g的限制他同樣具有很大的局限性。

　　無(wú)論是空間導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)還是環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，都需要人性化的導(dǎo)視系統(tǒng)，目的都是為了設(shè)計(jì)出讓人看得懂、看得清、看得舒服的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，在功能性的引導(dǎo)過(guò)程中，它們的目的都是為了讓人在它們的指引下，用最短的時(shí)間、最正確的路線(xiàn)到達(dá)自己的目的地。

　　因此設(shè)計(jì)出能讓更多人看的懂、看得清、看得舒服的導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，才能在它的指引下用最短的時(shí)間、最正確的路線(xiàn)到達(dá)自己的目的地。