97国产视频,久久精品国产99国产精品澳门,18禁起污无遮挡无码免费网站,亚洲激情免费在线观看

　　電影《白鹿原》影片的一開始，就向觀眾展示了白鹿原上一片金黃的麥田和白鹿原上人們?nèi)粘５母�作，白嘉軒、鹿三割麥捆麥的勞�?dòng)習(xí)慣，向觀眾展示了白鹿原人的淳樸、勤勞與敏捷。而通過白嘉軒的發(fā)飾也可以看出他們還活在清朝的統(tǒng)治之下，對(duì)于搖搖欲墜的國家命運(yùn)毫無所知，對(duì)于他們來說日出而耕，日落而息則是他們?nèi)�部的生活�?guī)律。

　　在反映關(guān)中人生活習(xí)性的最直接的表現(xiàn)是他們的飲食特點(diǎn)，如黑娃在吳舉人家當(dāng)麥客吃的褲帶面，就是關(guān)中文化的最直接代表，關(guān)中以產(chǎn)麥為主，關(guān)中人的飲食也幾乎以面食為主。所以厚實(shí)而又寬又長的褲帶面不僅吃的實(shí)在更代表關(guān)中人的淳樸、豪爽的風(fēng)情。吃飯的姿勢也是關(guān)中人的一個(gè)重要特點(diǎn)，那就是蹲著吃飯，這種習(xí)慣在現(xiàn)在的農(nóng)村以及城市的巷子里還可以看得到，正如黑娃和那群麥客一樣，蹲在麥田旁吃著褲帶面。關(guān)于蹲的生活習(xí)性有著很早的歷史淵源，在東晉時(shí)期有席地而坐的風(fēng)俗，而在關(guān)中地區(qū)的老百姓在傳承和歷史的發(fā)展中基本保持了“坐”的本意，只是姿勢加以改變，變坐為蹲。也可能是在田地勞作時(shí)蹲著吃飯更方便，所以這種風(fēng)俗就傳承下來�？簧铣燥堃彩顷P(guān)中一景，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的改善，很多關(guān)中人的家里已經(jīng)很少再看到炕了。但是我們在電影《白鹿原》中看到黑娃和田小娥吃飯景象，確實(shí)幾千年以來關(guān)中人的生活習(xí)俗。炕在現(xiàn)在意義上就是我們的床，一般用土壘砌而成，內(nèi)部空心。一般的都是一邊連接著灶臺(tái)一邊連接著煙囪，這樣的設(shè)計(jì)很大部分上是和關(guān)中的氣候有關(guān)，關(guān)中冬季寒冷，通過這種方式暖炕，既可以合理的利用熱能又可以防寒取暖，而坐在炕上吃飯、喝酒、拉家常更是關(guān)中人最常見的事情。

　　在《白鹿原》中白嘉軒以及族人還有一個(gè)非常重要的生活場所，那就是祠堂，祠堂在文化意義上是族人祭祀和祭拜祖先的場所，也是族長處理族內(nèi)事物和頒布重要事項(xiàng)的場所，實(shí)際上就是家族權(quán)利的外在表現(xiàn)。無論是婚嫁添丁還是喪祭以及天災(zāi)人禍，祠堂都是全村人共同商討和做決議的地方，祠堂在關(guān)中人的心中像是一個(gè)精神紐帶。電影《白鹿原》中祠堂的場景一共出現(xiàn)了六次，第一次是電影的一開始白嘉軒帶領(lǐng)全村人宣讀鄉(xiāng)約、族規(guī);第二次是農(nóng)協(xié)會(huì)鬧事砸掉了祠堂;第三次是懲罰村子里吸食大煙和賭博成性的人;第四次和第五次是處理田小娥傷風(fēng)敗俗的事;最后一次則是全村人商議如何解決田小娥死后瘟疫蔓延的事。從這六次鏡頭的出現(xiàn)我們不僅看到了祠堂的功能，也可以看到祠堂就是族長的集權(quán)地。

　　在電影中有關(guān)婚嫁的表現(xiàn)則是白孝文和鹿兆鵬的婚事。在關(guān)中婚事一般都是父母之命，媒妁之言。媒人、合八字、彩禮、置辦嫁妝、鬧洞房等都是最具特色的和必不可少的。當(dāng)一切置辦完以后，新婚男女才可以入族譜，立門戶。