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　　賈島在還俗后，拜韓愈為師，韓愈是中唐著名的古文家，是奇崛詩派的開創(chuàng)者。賈島的詩風(fēng)多少會受到韓愈的影響，自然在佛家意象的選取上就流露出幽僻奇崛的特點。他的“井鑿山含月，風(fēng)吹磬出林”“露寒鳩宿雨，鴻過月圓鐘”之句，最為奇僻，在奇僻中來敘寫佛家意象，表現(xiàn)島詩以僻為奇的特點，而這種特點正說明了賈島努力發(fā)掘前人沒來得及或不屑于入詩的幽僻意象以達(dá)到求奇的目的。

　　他所愛選擇的這些奇特的意象和對客觀事物獨特的把握是與他所接受的南禪思想分不開的，南禪思想提倡“平常心是道”就是用平常的心態(tài)去體悟世間的萬物。這一思想如若反映在詩歌創(chuàng)作中，就可以賦予作者更多的心理自由，更廣的想象空間，可以張揚詩人的個性與追求。賈島正是受這種禪宗思想的啟發(fā)，為了無拘無束自由的表現(xiàn)生活，只要是日常生活所見，都可以被他寫入詩中，那么幽靜清僻的意象也自然包括在他所寫的范圍之內(nèi)。

　　賈島正是懷著一顆平常之心去體悟那些花花草草，去吟詠眾多詩人不屑一故的渺小生命。他喜歡寫石縫中的小草有“枯槁彰清鏡，孱愚友道書”之句《酬姚少府》。他喜歡寫苔蘚，蟻穴，飛蟬有“穴蟻苔痕靜，藏蟬柏葉稠”的吟詠。他喜歡寫浮萍有“凌結(jié)浮萍水，雪和衰柳風(fēng)”的感悟。這些活生生的意象都被賈島寫進(jìn)詩中，寫進(jìn)他靈魂深處的南禪思想中。