97国产视频,久久精品国产99国产精品澳门,18禁起污无遮挡无码免费网站,亚洲激情免费在线观看

　　馬克思主義的哲學(xué)觀點告訴我們類人猿在實踐的基礎(chǔ)上進化為人，又告訴我們，人類在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了人類獨有的思想意識，恩格斯甚至把意識譽為“地球上最美麗的花朵”。辯證唯物主義者們?yōu)槭裁磳σ庾R有如此高的評價呢?那是因為人類意識具有目的性、計劃性、主觀能動性、自覺選擇性，意識對物質(zhì)具有反作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用，意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。這些精神

　　作為蕓蕓眾生中的單獨個體的現(xiàn)象時，它影響的也許只是一個人自身的格局，前途和命運。但是，當(dāng)這些精神的擁有者不再是單獨個體，而是針對一個群體，一個行業(yè)，一個領(lǐng)域，一個民族，它的影響可能是偉大的，也可能是可怕的。它可能像春天一樣，帶你煥發(fā)出勃勃生機，也可能像嚴冬一樣，讓一切歸于死寂。

　　在座的各位，社會賦予了我們一個光榮的稱號“教師”。教師的一言一行受到學(xué)生的關(guān)注，受到整個社會的關(guān)注，在今天更是受到媒體的高度關(guān)注。教師的師德師風(fēng)對學(xué)生的影響不是四年而是一生。我院老校長劉家全董事長在《大學(xué)與大學(xué)史》中關(guān)于的“大學(xué)教育的思想基礎(chǔ)”中說到“大學(xué)生雖然已是成年人，但剛從未成年人過來，還帶有未成年人的特點，這時雖然自主意識覺醒，但心理不穩(wěn)定，思想不成熟，行為不規(guī)范。大學(xué)幾年正是大學(xué)生的心理、思想與行為的養(yǎng)成期和定型期，什么樣的大學(xué)教育將培養(yǎng)出什么樣的人。”在十九大報告中，習(xí)總書記在“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”中提到必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，辦好人民滿意的教育。要加強師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍，倡導(dǎo)全社會尊師重教。” 那么“一所大學(xué)會培養(yǎng)出什么樣的人”，“什么樣的教育會讓人民滿意，什么樣的教師會讓全社會尊重?”答案也許很多，但我認為與兩個方面一定有關(guān)：一是一所學(xué)校的教育理念，二是這所學(xué)校的教師素質(zhì)。在媒體發(fā)達的今天，教師的行為受到高度關(guān)注，影響不再局限于課堂，學(xué)校。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。自覺性是指每個教師都應(yīng)自覺遵守教師職業(yè)道德，不能去違背它;示范性是指優(yōu)秀的教師的言行會給周圍的個體主要是學(xué)生帶來很好的引導(dǎo)和示范作用，從而影響這些人的言行;道德結(jié)果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學(xué)生來說是持久的、深遠的，老師優(yōu)良的道德行為結(jié)果會對學(xué)生的一生都產(chǎn)生積極的影響。師德的這種特點自古以來就被人們所認識并重視�？鬃铀�言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?”就體現(xiàn)一種“以身作則”、 “言傳身教”的師德。漢代的董仲舒又說“善為師者，既美其道，有慎其行”， 也就是說，善于做教師的人，既能使自己的理論完美，又能使自己的行為謹慎。指的是教師的道德品質(zhì)、知識才干、言談舉止等。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

　　作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。有人說“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?我結(jié)合我的教學(xué)工作談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

　　首先，要愛崗敬業(yè)，樹立事業(yè)心，增強職責(zé)感熱愛教育事業(yè)

　　愛崗敬業(yè)是任何一種職業(yè)都要遵守的最基本的職業(yè)道德。作為教師我們首先要明確自己的職責(zé)。前蘇聯(lián)杰出的教育家馬卡連柯說：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”作為現(xiàn)代學(xué)院的一名教師我們要明確我院“成人”、“成才”的教學(xué)理念，并能夠把它融匯在課堂教學(xué)中和與學(xué)生的日常交流當(dāng)中。每一位教師明確自己所肩負的為社會建設(shè)輸送優(yōu)秀人才的偉大使命。只有為國家培養(yǎng)出思想進步，政治方向明確，道德品質(zhì)高尚，心理健康，知識牢固的高素質(zhì)人才，才能無愧于教師這個行業(yè)。

　　第二，率先垂范，為人師表

　　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控力。“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，教師不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，如果教師言而無信，表里不一，不僅僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。尤其是我們面對的是一群已經(jīng)步入成人階段的大學(xué)生。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，我院不斷開展的各項活動，為老師們提升自我修養(yǎng)搭建了平臺。已經(jīng)成為我院特色的“尊師節(jié)”、“尚賢節(jié)”，以及定期召開的“儒學(xué)研討會”，還有我院已經(jīng)常態(tài)化的“講故事大賽”，“學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典文化”等活動，讓每一位教師都能不間斷的汲取精神養(yǎng)料，這樣的氛圍讓我們不斷自省，不斷進步，讓我們更自信的立足于三尺講臺。

　　第三，熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生

　　作為教師最突出的成就是在工作中集中體現(xiàn)了改造人類思想意識的重要性。我們要讓學(xué)生接受我們的教化，首先要正確認識師生關(guān)系。董事長劉家全先生在《大學(xué)與大學(xué)史》“教師與學(xué)生的關(guān)系”中明確指明“教師與學(xué)生在人格、人格的尊嚴、人的基本權(quán)利方面是平等。所以學(xué)生的人格、自主性和思想自由應(yīng)得到尊重。”作為一名思政課教師，在這方面我體會深刻，我校藝術(shù)類學(xué)生占很大比重，學(xué)生基礎(chǔ)知識比較薄弱，在課堂上我們可以對學(xué)生的不恰當(dāng)行為提出批評，進行引導(dǎo)，但絕不能有任何的歧視行為，這不僅僅是對學(xué)生的不尊重，更是自身修養(yǎng)的表現(xiàn)。事實也告訴我們，我們的學(xué)生在某些專業(yè)方面所表現(xiàn)出來的才華讓我們欣喜，也值得我們尊敬。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細小的好的改變，并且多加鼓勵，培養(yǎng)他們健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

　　第四、終身學(xué)習(xí)，努力進取

　　在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生我們要確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。