摘 要：林黛玉是曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的極為成功的不朽典型。小說細(xì)致地展現(xiàn)了林黛玉出色的才華、與眾不同的獨(dú)特個(gè)性、純粹執(zhí)著的愛情觀以及無法避免的悲劇結(jié)局。導(dǎo)致林黛玉悲劇結(jié)局的雖有其性格原因，更主要的則是所處時(shí)代造成的。
關(guān)鍵詞：林黛玉;才華;個(gè)性;愛情觀;結(jié)局
林黛玉是《紅樓夢》中作者塑造的一個(gè)藝術(shù)典型。曹雪芹從不同的審美角度刻畫了林黛玉出色的才華、獨(dú)特的個(gè)性、純粹而執(zhí)著的愛情觀，展示了她悲劇的結(jié)局。
一、出色的才華
林黛玉的判詞里有一句“堪憐詠絮才”，“詠絮才”即有才華的女子，明確點(diǎn)明林黛玉是有著出色才華的。
在大觀園中林黛玉的才華尤其在詩才這一方面是最出眾而又突出的。她的詩才表現(xiàn)：
一方面，別人寫詩苦思冥想，而她卻詩思敏捷，“一揮而就”。另一方面，詩社每次賽詩，她的詩作不斷奪魁。尤其她的《菊花詩》，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。她的詩不僅”題目新，詩也新，立意更新”，而且寫得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表達(dá)了自己的思想感情。
再則，林黛玉與別人是不同的，她不限于只是用筆寫詩作，而且用心去創(chuàng)作：如《葬花辭》是林黛玉進(jìn)入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和悲劇命運(yùn)的全部哀音的代表作，充分體現(xiàn)了她將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物、通過詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)。[3]6
二、獨(dú)特的個(gè)性
在《紅樓夢》中林黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性而被讀者所認(rèn)識(shí)。她既有經(jīng)歷了不幸后自卑所導(dǎo)致對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏感，同時(shí)也保持了自己純真真誠的良好品格。
(1)敏感、小性兒
敏感就是感覺敏銳，對(duì)外界事物反應(yīng)很快皮膚或神經(jīng)上比較敏感的部分。[4]68林黛玉敏感的具體表現(xiàn)為小性兒、強(qiáng)烈的自尊心以及自卑與自傲。
在林黛玉使小性兒背后正是她強(qiáng)烈的自尊心。“林黛玉誤剪香囊袋 賈元春歸省慶元宵”這一段乍一看感覺林黛玉似乎這是小性兒十足又小氣，但細(xì)細(xì)去分析，可以看出她的這種小性兒背后其實(shí)是她的良好美德。正是她要求尊重人，也是維護(hù)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)烈自尊心。[2]123-125
第二十二回賈母帶頭出資二十兩特意請(qǐng)了戲班子給寶釵過生日，卻從未給黛玉過一次像樣的生日，這也罷了，在快散了之時(shí)史湘云偏又說一個(gè)戲子像林黛玉，惹得林黛玉和史湘云嫉妒得不愉快。[5]234-235林黛玉之所以這樣大發(fā)作，原因很簡單，“我原是給你們?nèi)⌒Φ?mdash;—拿我比戲子取笑”，當(dāng)時(shí)社會(huì)地位最低賤的就莫過于“戲子” 了，這就使她備受屈辱。雖在賈府中有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫女,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在，所以不自覺的會(huì)有些敏感。
(2)真誠
林黛玉是敏感而自卑的，然而同時(shí)她又是單純可愛，對(duì)人真誠質(zhì)樸的，這就造就了她獨(dú)特個(gè)性的另一重要方面：真誠。
第四十八回，寫香菱要學(xué)詩，林黛玉就笑道：“既要作詩，你就拜我作師，我雖不通，大略也還教得起你。”在教詩的過程中，又先對(duì)她講一般的原理， “不以詞害意”。又給她推薦好書，并借給她必讀書《王摩詰全集》等，幫她解釋詩意，然后命題作詩。批改詩篇尤其認(rèn)真仔細(xì)，真正做到了其自詡的“誨人不倦”。在“一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”[1]1023-1025的賈府中，幾曾見過這種真誠的熱心的人呢?何況香菱還是一個(gè)半妾半婢的可憐人呢!這也正反映了她樸實(shí)純潔而又直率真誠的美德。
三、 純粹而執(zhí)著的愛情觀
林黛玉的愛情觀是純粹的去追求自由獨(dú)立沒有功利性的愛情，她對(duì)于愛情的追求是純粹而又執(zhí)著的，她傾盡一生用全部的生命去追求這場愛情，她把愛情當(dāng)作了生命的全部。
在《紅樓夢》中最能感染讀者的莫過于寶玉和黛玉之間的愛情悲劇了。作為這場愛情悲劇的主角之一的林黛玉，林黛玉把愛情當(dāng)作生命的全部，她很少留意當(dāng)時(shí)封建道德對(duì)婦女要求的那一套“貞靜溫淑”的做人標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)寶玉的諸多叛逆行為，不僅不規(guī)勸，反而采取支持的態(tài)度。她對(duì)于她和賈寶玉之間的愛情追求是毫無功利性的，不參雜任何一絲的雜質(zhì)。她僅僅純粹就是追求愛情，不考慮其他的外在因素。
生活在不同時(shí)代的女性,對(duì)愛情有著同樣的執(zhí)著和要求。[6]7面對(duì)矛盾時(shí),黛玉對(duì)賈寶玉愛的真誠,愛的執(zhí)著,始終如一。然而,她們的愛情是在封建專制的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的,這就難免有痛苦、有坎坷,甚至為愛情付出生命的代價(jià)。當(dāng)寶玉的婚事日漸明朗化時(shí),黛玉也日漸走上了自絕之路。她在賈府寄居的生活,使她把感情都寄予在寶玉一個(gè)人身上。但最后寶玉無奈的“背叛”與賈府的安排一起葬送了黛玉的如花的生命。這一切譜寫了她愛情的悲壯之歌。在現(xiàn)實(shí)和理想沖突時(shí),她沒有妥協(xié)一直堅(jiān)持自己的追求。堅(jiān)持到最后,雖然她沒有成功,但是,她靈魂的魅力是永恒的。
四、悲劇的結(jié)局
“堪憐詠絮才、玉帶林中掛”這是對(duì)林黛玉的判詞，從判詞就看出了林黛玉的悲劇結(jié)局。而導(dǎo)致林黛玉悲劇結(jié)局的雖然有她的性格因素，然而最主要的原因還是時(shí)代的因素。
一則從林黛玉的性格來看。林黛玉雖然有著令人欣羨的容貌與才情，但正是由于她的這些性格，讓她飽受精神折磨，甚至輸?shù)袅藧矍閬G掉了生命，最終造成了無法挽回的悲劇結(jié)局。[7]56-60首先是自卑，敏感，正是由于這種自卑感在作祟，即使后來待的時(shí)間久了，她也仍然謹(jǐn)小慎微，敏感多慮，表現(xiàn)為對(duì)自己寄人籬下的感傷，對(duì)環(huán)境的戒備及對(duì)眾人的秉性率真、口舌尖刻且語無忌憚，不相干的事或些微的不順心，就會(huì)抑郁悲忿，其性格誠然有些不大討人喜歡，甚至還討嫌結(jié)怨。她住在賈府這么些年，除不能贏得下人之心外，也不能承歡于上人。
然后是孤芳自賞。林黛玉在小說中所表現(xiàn)出來的這種“孤芳自賞”，幾乎貫穿于所有關(guān)于她的情節(jié)之中，也而成為她人生悲劇的重要原因之一。她常以自己的美麗和多才為資本，眼里容不得他人。還有在大觀園中黛玉提筆一揮的突出表現(xiàn)，都顯示出了她的爭強(qiáng)好勝，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，想壓倒眾人大展詩才，炫才顯才。
最主要的其實(shí)是林黛玉追求那種純粹執(zhí)著專一的自由戀愛觀與當(dāng)時(shí)時(shí)代的沖突。她的叛逆思想是沒有辦法與封建勢力相融合的，他們的愛情不可能不受到封建勢力的強(qiáng)烈壓迫和打擊。寶黛的愛情始終是《紅樓夢》的一條主線，而他們所追求的至死不渝的自由式的愛情也是造成黛玉悲劇結(jié)局的重要因素。
另外在當(dāng)時(shí)婚姻都是“父母之命媒妁之言”“門當(dāng)戶對(duì)”。而林黛玉“父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張”，林黛玉在婚姻問題上唯一指望只有賈寶玉一個(gè)人，可是寶玉卻是做不得主的，在這個(gè)家里做主的是賈母和賈政，而他們是斷不可能成全他們的愛情的，故而自由戀愛是絕對(duì)不會(huì)被允許的。
她自由的愛情被重重地壓在了封建大山之下，在這艱難的現(xiàn)實(shí)處境中，即使奮力抗?fàn)幾罱K也只能是一個(gè)悲劇。林黛玉的悲劇就是性格的悲劇，時(shí)代的悲劇，它產(chǎn)生著巨大的反封建力量。林姑娘雖然死了，但她的形象在讀者的心中形成了思想感情的沉淀。
總而言之，曹雪芹描寫了林黛玉出色的才華、獨(dú)特的個(gè)性、純粹而執(zhí)著的愛情觀，到最后也正是因?yàn)樗?dú)特的個(gè)性和自由的愛情觀造成了林黛玉的悲劇結(jié)局。作者沒有把林黛玉寫成完人，也沒有夸大她的缺點(diǎn)，而是把林黛玉塑造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一種典范，反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就使得林黛玉這個(gè)人物形象具有永恒的魅力。
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