2017年9月15日下午四點(diǎn)，我參加了在西北大學(xué)太白校區(qū)歷史學(xué)院一層博望報(bào)告廳舉辦的“名家講壇”系列活動(dòng)之“再出發(fā)：中國(guó)近代史學(xué)的開端與發(fā)展”。主講人系北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師張?jiān)浇淌凇Ｕ麍?chǎng)報(bào)告精彩紛呈，聽完張?jiān)嚼蠋熒钊耄?xì)致的講解，使人如沐春風(fēng)，作為一名英語教師，深感應(yīng)結(jié)合本學(xué)科的研究，加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。在此，我將簡(jiǎn)要回顧一下這場(chǎng)報(bào)告的要點(diǎn)，以及自己的學(xué)習(xí)感悟。
首先，張教授從我們耳熟能詳?shù)膸撞渴窌?mdash;—《春秋》、《左轉(zhuǎn)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《二十四史》、《史記》等經(jīng)典著作切入，他充分肯定了歷史作為一門學(xué)問在古代中國(guó)史學(xué)家以及文人墨客心中的地位以及他們?cè)谙嚓P(guān)領(lǐng)域所做出的卓越成績(jī)。張教授說正因?yàn)槭穼W(xué)是一門需要專攻研究的學(xué)問，所以我們?cè)谘芯拷返臅r(shí)候，首先要明確地界定近代史的歷史時(shí)間范疇。然而近代史學(xué)家，他們對(duì)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的歷史記載，各有各的觀點(diǎn)和看法，其中有中國(guó)史學(xué)家也有外國(guó)史學(xué)家，既包括了考古學(xué)也包括了其他歷史教育等，所以近代史學(xué)不單是一門學(xué)科，而且還屬于人文社會(huì)學(xué)科的一種。
接著張教授就中國(guó)近代史學(xué)開始于何時(shí)的問題進(jìn)行了闡述，分別提出“1840年說”和“1902年說”，并重點(diǎn)講述了1902年梁?jiǎn)⒊岢?ldquo;新史學(xué)”后的中國(guó)史學(xué)轉(zhuǎn)型。其次他為大家介紹了中國(guó)近代史學(xué)及“新史學(xué)”所開辟的近代中國(guó)史學(xué)的研究路徑，并以胡適，郭沫若等著名學(xué)者的研究觀念和研究?jī)?nèi)容對(duì)一些具體問題做出了細(xì)致的分析。期間，他梳理了歷史教科書從介紹、編譯日本書籍到國(guó)人獨(dú)立編纂的脈絡(luò)，再次闡釋了新史學(xué)在20世紀(jì)上半葉學(xué)術(shù)界的發(fā)展歷程和中國(guó)嗜血的研究路徑。最后，他分析了中國(guó)近代史學(xué)的學(xué)科分類體系。以胡適的“整理國(guó)故”運(yùn)動(dòng)為切入點(diǎn)，描述了中國(guó)近代史學(xué)的學(xué)科形成和確定過程。在之后的提問環(huán)節(jié)，張教授又耐心地解答了同學(xué)們的問題，比如師生們就當(dāng)代歷史教科書與民國(guó)歷史教科書的對(duì)比、馬克思主義的唯物史觀在中國(guó)的運(yùn)用，“國(guó)學(xué)”在當(dāng)今社會(huì)的盛行等問題與張?jiān)浇淌谶M(jìn)行了充分交流。
最后，張教授再次總結(jié)了他對(duì)中國(guó)近代史學(xué)發(fā)展動(dòng)向的看法和研究思路�；仡櫿麍�(chǎng)講座，張教授從多個(gè)角度和層面對(duì)中國(guó)近代史學(xué)的發(fā)展問題從宏觀意義上給大家講解，又對(duì)具體的問題進(jìn)行了細(xì)致入微的分析。
作為一名英語教師，聽完這場(chǎng)講座，最大的感觸便是，歷史一定要學(xué)，還要以嚴(yán)肅并且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待這門學(xué)問。歷史是人們對(duì)過去事實(shí)及前人經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和研究歷史能幫助人們通過理解歷史從而更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，把握未來。 |
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