2017年9月15日下午4點我有幸參加了西北大學(xué)舉辦的名家講壇。這場講座主講人是北京師范大學(xué)歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師張越教授，他的主題為“再出發(fā)：中國近代史學(xué)的開端與發(fā)展”，這場報告給我留下了非常深刻的印象。張教授的講座糾正了我一直以來認(rèn)知上的一個錯誤，這也是我本次學(xué)習(xí)最大的收獲，在此與大家一起分享。
講座沒有開講之前，我和大多數(shù)人一樣，都以為老師講的無非就是鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運動、戊戌變法、甲午戰(zhàn)爭、辛亥革命、五四運動等等這些歷史方面的事情，而實際上根本不是這樣。張教授講的不是中國近代史，而是中國近代史學(xué)，講的是歷史學(xué)作為一門學(xué)科，它是怎樣由古代史學(xué)轉(zhuǎn)變到近代史學(xué)的。“再出發(fā)”表明他講的雖然是近代史學(xué)的一個開端和發(fā)展，但是他并沒有斬斷近代史學(xué)與古代史學(xué)的聯(lián)系。
張教授首先從以《春秋》、《左轉(zhuǎn)》、《戰(zhàn)國策》、《二十四史》、《史記》為代表的五花八門的史書說起，肯定了我國古代史學(xué)厚重的歷史和史學(xué)家的偉大功績。但是張教授說古代史學(xué)只是一門學(xué)問，它以王朝更迭為斷線，它記載的就是帝王史或是戰(zhàn)爭史等，它只是經(jīng)史子集記錄下經(jīng)學(xué)的一部分，古代史學(xué)研究對象就是中國，即中國就是天下，天下就是中國。而對于近代史大家各有各的歷史觀來記載，它有中國人的眼光也有外國人的眼光，既包括考古學(xué)也包括其他歷史教育等，所以近代史學(xué)是一門學(xué)科，屬于人文社會學(xué)科的一種。隨后，張教授提出了“中國近代史開始于何時”的問題。不少的教科書和近代史學(xué)著作起初都認(rèn)為：近代史學(xué)開始于1840年鴉片戰(zhàn)爭，即中國開始步入半殖民地半封建社會時期。通過解讀《西北邊疆史》、外國的史學(xué)記錄加之張教授本人對魏源、黃遵憲、王國維等人研究的分析，他大膽提出上述說法并不合適。他認(rèn)為近代史學(xué)是開始于二十世紀(jì)初梁啟超提出的“新史學(xué)”。梁啟超一開始是準(zhǔn)備寫《中國通史》的，結(jié)果折騰了一年多也就寫了百分之十，作為大才的梁啟超為什么寫不出《中國通史》?因為近代史學(xué)和記錄古代歷史的史學(xué)完全是兩回事，歷史在梁啟超看來那是愛國心之源泉，具有喚醒國民救亡圖強的目的，所以古代史對于他而言沒有絲毫的參考價值。最終大家認(rèn)定他在1901年寫的《中國史敘論》和1902年寫的《新史學(xué)》這兩篇文章才真正觸動了我們傳統(tǒng)歷史學(xué)，出現(xiàn)了近代史學(xué)的萌芽和史學(xué)功能，標(biāo)志著中國近代史學(xué)的開端。這些真的是糾正了我對傳統(tǒng)史學(xué)的錯誤認(rèn)知。最后，非常感謝張越教授的精彩報告，感謝他就多年的史學(xué)研究和我們進行了無私的分享。 |
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