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淺談表演課中的“觀察生活”

表演藝術(shù)學(xué)院 寧振

  表演是“人演人”的藝術(shù),也是表現(xiàn)人的藝術(shù),是體現(xiàn)人的感情生活的藝術(shù),表演來源于生活而高于生活,生活是一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的來源取之不盡用之不竭的唯一源泉。觀察生活就是積累知識(shí)。知識(shí)積累的越多,想象力越豐富。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活積累生活素材是表演學(xué)習(xí)的重要階段,同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的、有順序而有邏輯的舞臺(tái)行動(dòng)。掌握舞臺(tái)行動(dòng)諸要素“你是什么人,在什么地方,在什么時(shí)候,你要做干什么?為什么?怎么干?”在行動(dòng)過程中要學(xué)會(huì)掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié),最終逐步掌握構(gòu)思小品的技巧和方法。

  在表演課上觀察生活就要在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生到生活中去觀察研究一個(gè)人,可能會(huì)以看得見,抓得住的這個(gè)人的外部形體特征人手,但同時(shí)也會(huì)理解這個(gè)人在想些什么,進(jìn)而感受和體驗(yàn)這個(gè)人的心理活動(dòng)。也可能首先被某個(gè)人在生活事件中展現(xiàn)的思想情感所感染、所激動(dòng),引起了自己的興趣和關(guān)注,產(chǎn)生了情感的共鳴,繼而注意到這個(gè)人的外部形體特征。在創(chuàng)作和體現(xiàn)這一人物時(shí),也同樣會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。學(xué)生可能會(huì)以模仿人物的外部性格特征人手,同時(shí)也會(huì)自然的聯(lián)想到其行為動(dòng)機(jī)、揣摩和體驗(yàn)其心理活動(dòng)。也可能會(huì)從自己感受最深、最強(qiáng)烈的某種心理狀態(tài),思維特點(diǎn)入手,進(jìn)而嘗試著去把握人物的外部性格特征。總之,學(xué)生在創(chuàng)作過程中,在教師的指導(dǎo)下,不論從哪兒入手,都可以做到對(duì)所觀察對(duì)象的心理形體活動(dòng)當(dāng)作一個(gè)整體來對(duì)待,都可以做到以自己的全部身心去進(jìn)行創(chuàng)作。斯坦尼斯拉夫斯基曾說過: “要?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)并在舞臺(tái)上表現(xiàn)人的精神生活,不僅需要研究這種生活,還需要在一切可能的時(shí)間和地點(diǎn),利用一切可能的方式,通過生活的各種表現(xiàn),跟生活發(fā)生直接接觸。不這樣,我們的創(chuàng)作就會(huì)枯萎,就會(huì)墮落為刻板公式”。雖然初學(xué)表演的學(xué)生在觀察生活上,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,但這些都是初學(xué)者必須經(jīng)歷的創(chuàng)作過程。同時(shí)觀察生活屬于一度創(chuàng)作,我們教師應(yīng)切忌不要拔苗助長(zhǎng)。

  最后,觀察生活是表演課基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)中一種特殊的手段,它不但訓(xùn)練學(xué)生真實(shí)有機(jī)地掌握舞臺(tái)行動(dòng)的能力,而且使學(xué)生受到形象創(chuàng)造的鍛煉。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的一生良好習(xí)慣具有重要意義,同時(shí)對(duì)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野,鍛煉學(xué)生對(duì)生活敏銳的觀察力、感受力,以及捕捉人物形象特征和提煉生活的能力都有著深遠(yuǎn)的意義。

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