雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說:“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”歷經(jīng)歲月沖洗和錘煉的古典文學(xué)作品便具備這樣一種獨(dú)特的力量,它能夠以一種特殊的方式“搖動(dòng)、推動(dòng)和喚醒”人們心中最為神圣、最為珍貴的東西。
閱讀經(jīng)典是學(xué)習(xí)古代文學(xué)文化的最基本方式,對(duì)古代文學(xué)文化的學(xué)習(xí),在一定程度上體現(xiàn)為經(jīng)典文本的閱讀態(tài)度。 因此,在學(xué)習(xí)理解古代文學(xué)文化中,樹立正確的閱讀態(tài)度是非常重要的。
1、拋棄功利思想,培養(yǎng)經(jīng)典作品閱讀的真誠情感。古代文學(xué)是中國文化之根,文化具有非功利的特點(diǎn),"文化是一種慢功夫,來不得浮躁,因?yàn)樗塾谵D(zhuǎn)變?nèi)说膬?nèi)心,"古代文學(xué)經(jīng)典閱讀的心態(tài)必須是無功利的,自愿的是帶有真誠心意的。
2、堅(jiān)持不懈、不怕困難、求實(shí)求真的閱讀態(tài)度。古代文學(xué)距離現(xiàn)在時(shí)間遙遠(yuǎn),語言古今語言的發(fā)展變化使文學(xué)經(jīng)典閱讀有了一定的難度。再者,古代文化思想在每不同時(shí)期有不同特點(diǎn),理解有差異的古代思想與文化,亦有一定難度。但古代的文化與思想恰體現(xiàn)在文學(xué)經(jīng)典中,因此只有不怕困難,堅(jiān)持不懈地閱讀古代文學(xué)經(jīng)典才能夠理解古代文學(xué)的文化精神與思想精髓。經(jīng)典本身體現(xiàn)作者的時(shí)代和思想,閱讀中應(yīng)避免就只言片語,斷章取義,對(duì)于文學(xué)經(jīng)典精華應(yīng)積極吸收,同時(shí)要客觀正確認(rèn)識(shí)經(jīng)典,避免盲從。
閱讀文學(xué)經(jīng)典,每個(gè)人都會(huì)有自己不同的見解,古代文學(xué)是中國文化之根,在閱讀文學(xué)經(jīng)典的過程中,通過對(duì)經(jīng)典的深入理解,認(rèn)識(shí)古代文化的精髓,并在潛移默化中接受其影響,甚至形成有力的互動(dòng),引起強(qiáng)烈的共鳴,進(jìn)而建構(gòu)溫潤、強(qiáng)健和遼闊的精神世界。 |