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　　路遙作品最可貴的一點(diǎn)，即作品中的主要人物都是在物質(zhì)上極端貧困，但在精神上極端高傲、極其有追求。人物的精神世界是作品思想境界的折射，作家對生活認(rèn)識(shí)的深度和廣度、作家對人生的關(guān)切與領(lǐng)悟、作家對人類所懷有的崇高理想等，這都決定了作品中人物形象的豐富、復(fù)雜程度。

　　路遙作品中的主人公，都具有著堅(jiān)毅的品格，這種品格是在其不斷追求發(fā)展的奮斗過程中日趨完美的。

　　《人生》中的高加林是懷著一顆勃勃雄心，走進(jìn)了城市，但在城市生活的舞臺(tái)上表演一番之后，又回到了農(nóng)村，當(dāng)然他是被迫回去的，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)自己最不愿意待下去的地方。然而，這樣的輪回卻不是原地踏步，而是人物在經(jīng)過了生活的歷練與艱辛之后的一種重新出發(fā)�？梢哉f，高加林是一個(gè)個(gè)體意識(shí)開始覺醒的人物，這是路遙作品中的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。有著高遠(yuǎn)志向的高加林，他的所有痛苦和掙扎都是出于自身的一種要求——發(fā)揮自己的才能，提高自己的生活質(zhì)量。這種需求是作為一個(gè)正常的人都會(huì)有的，無可厚非。從這個(gè)角度來講，這個(gè)人物身上展示出來的是人之本性，是路遙對人，尤其是底層人民的現(xiàn)實(shí)觀照。而這種觀照是真實(shí)的，是深入的，也是超前的。因此，這是對現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的發(fā)展，更是路遙在塑造人物形象時(shí)對于延安精神的創(chuàng)新表現(xiàn)。

　　在路遙的另一部嘔心瀝血之作《平凡的世界》中，孫少安和孫少平兄弟倆齊頭并進(jìn)又相互映襯，哥哥孫少安13歲輟學(xué)，回家務(wù)農(nóng)，然后辦起了磚廠，發(fā)家致富;弟弟孫少平求學(xué)、教書，然后外出打工、挖煤。作品通過他們兩人人生道路的曲折延伸，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生存際遇，而重點(diǎn)突出的是孫少平外出謀生的艱難。寫苦難是為了寫苦難中的人�？嚯y越深重，戰(zhàn)勝苦難的人及其品行就越難能可貴和令人敬佩。孫少平經(jīng)歷了很多苦難，但他不因?yàn)榈湶粏涡械默F(xiàn)實(shí)而意志消沉，他頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的人生之路和思想上的追求�？嚯y反而造就了他更為成熟的思想和堅(jiān)忍不拔的性格，他堅(jiān)信，生活總是美好的。人，就應(yīng)該好好活著，即使痛苦，那也是組成人生幸福不可或缺的部分。正是這樣的樂觀與堅(jiān)韌，使孫少平這個(gè)人物極具魅力，影響了一代代的青年。

　　路遙筆下的人物也許是虛構(gòu)的，但他們又是來自“活生生”的現(xiàn)實(shí)生活，他們身上的動(dòng)人之處也正是作家人格魅力的集中表達(dá)。路遙寄托在這些人物身上的精神層面的亮點(diǎn)不能不說也是對延安精神的發(fā)展與創(chuàng)新的表現(xiàn)。