感謝學(xué)校以及領(lǐng)導(dǎo)給予我這次外出學(xué)習(xí)的機會。通過這次新入職教師教學(xué)基本技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解和掌握到了作為一名新入職教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，接下來我將這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)做一個簡單的總結(jié)。
本次新入職教師教學(xué)基本技能培訓(xùn)總共分別為十個部分，第一個部分為試談教學(xué)策略與方法，通過劉教授的細心教導(dǎo)，我明白了課堂教學(xué)是教學(xué)工作中的主戰(zhàn)場，是教育教學(xué)中的重中之重，并且通過“三基”、“三心”、“三問”、“三重角色”的講解使我對課堂教學(xué)的方法與策略上有了更深入的了解。第二部分為高校教師教學(xué)禮儀專題交流，通過長安大學(xué)劉老師言傳身教，一名優(yōu)秀的教師必須具備有： 1、友善的態(tài)度。 2、尊重課堂內(nèi)每一個人 3、耐心 4、興趣的廣泛5、良好的儀表 6、公正 7、幽默感 8、良好的品性9、對個人的關(guān)注10、伸縮性 11、寬容12、有方法。除此之外，還需有具有德，雅，慧，仁。第三部分為信息技術(shù)下如何上好一堂課，傅教授給我們講新入職教師現(xiàn)代信息化技術(shù)對日常教學(xué)有積極作用。第四部分為教師發(fā)聲技巧與嗓音保健，通過何老師的指導(dǎo)與幫助下，我學(xué)會如何保護自己的聲帶，且更好的為教學(xué)服務(wù)。第五部分為課堂教學(xué)與組織管理，陳教授教會了我如何進行教學(xué)設(shè)計使課堂活躍充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第六部分為新時代下的高校教師師德培養(yǎng)，通過千教授的講解，使我明白了想要成為一名合格的教師需要下很多的功夫，在個人的品德和素養(yǎng)下要有更高的認識。第七部分為翻轉(zhuǎn)課堂設(shè)計與實踐，如在利用信息技術(shù)來進行課堂教學(xué)。第八部分為高校教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力培養(yǎng)，作為一名現(xiàn)代化教師必須具備創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，這樣才能在未來更好的指導(dǎo)學(xué)生。第九部分為課件制作與技巧，在現(xiàn)代化教學(xué)中PPT非常重要，怎么突出課堂重點難點，如何劃分層次內(nèi)容等等，這門課對我?guī)椭艽�。第十部分是以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)設(shè)計，夏教授告訴我們要力爭做一名受學(xué)生歡迎的好教師，同時在教育教學(xué)中對自己有高要求，堅持學(xué)生為主，老師為導(dǎo)。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，作為一名新教師，對我未來的發(fā)展有很大幫助。就像雨果說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像是默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個前提，怎樣做一名好教師，對自己提出更高要求，這是值得我們深思的。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給教育，獻給學(xué)生。俗話說：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的基本職業(yè)道德。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常的位置�？鬃釉唬�“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花數(shù)年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因 。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，我會不斷的鞭策自己，爭取做一名合格的教師，優(yōu)秀的教師。 |
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