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　　本學(xué)期開學(xué)第一周，繼續(xù)學(xué)習(xí)了我們的傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典--《中庸》。《中庸》是我國古代“四書五經(jīng)”中的一部集中國幾千年文明智慧經(jīng)驗和道德風(fēng)范的經(jīng)典精華范本之一。該書由子思原著，司馬哲編著。全書分為《序言》、《中庸章句》序和《綱領(lǐng)》、《知人》等共33章。

　　學(xué)習(xí)中庸使我深受啟發(fā)，并且在開卷有益中得到了鼓舞和鞭策。全書在高度濃縮和概括中而融會貫通了儒學(xué)中的中庸之道和東方的“仁、義、禮、智、信”與“修身、齊家、治國、平天下”的思想道德精華。同時，全書羅列和簡述了中國古代圣人及一些反面典型，通過導(dǎo)讀、原文與翻譯，列舉和陳述古代的正反例子、理論經(jīng)驗升華等形式，并且加以補充完善和提煉，從而深刻地剖析和全面挖掘了中國古代和中華民族思想精神文化的博大精深與政治、思想、道德、文化的精華，窺見了中華民族五千多年古代文化文明的源遠流長，充分地凸顯了出了中國古代圣人的聰明智慧和力量，是我們能夠在大浪淘沙和海闊天空的遴選中而找到了金子，在字里行間的精美絕倫中找到了打開理想智慧的鑰匙，在循循善誘的教誨中找到了至善、至理、至仁、至誠、至道、至德、至圣的真正本領(lǐng)和技能，在高屋建瓴的理論中找到了人性修養(yǎng)和道德風(fēng)范的真諦，在人海迷茫的困頓中找到了洞察人性道德世界的顯微鏡，在思想道德的最高境界中找到了真經(jīng)典，在“古為今用”和去偽存真、取長補短和去粗取精的揚棄中找到了正確的道德觀、世界觀、人生觀、價值觀和思想觀。

　　在開篇的《序言》里，通過讀了之后，我們了解和掌握了究竟什么是中庸?所謂的中庸，就是永遠恪守中正之道。我們知道，一個人的一生，一定要把握好人生的正確道路，只有選對了人生的正確道路，才能夠為實現(xiàn)人生理想和最高境界打下良好的基礎(chǔ)。而要實現(xiàn)人生的理想和目標，就必須要永遠恪守中庸正確之道，努力做到誠實、勇敢、團結(jié)、拼搏，堂堂正正做人，清清白白做事，走正確的、光明正大的金光大道，樹立遠大的理想和志向，努力達到為人類共同和諧幸福而謀幸福和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生境界，在自我修正、自我培養(yǎng)、自我教育、自我監(jiān)督、自我完善的“五自”中而步上人生理想的階梯;在修心養(yǎng)性和至誠至善中而達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的理想境界。而要達到這個目的，就必須要學(xué)會中庸，掌握中庸，善于中庸，靈活地應(yīng)用中庸，持之以恒地中庸，在水滴石穿和繩鋸木斷的中庸中敞開博大的心胸、駕起理想之帆、到達理想的彼岸;在智慧、仁義、謹慎的道德范疇內(nèi)不斷開拓創(chuàng)新型中庸之道;在“百花齊放，百家爭鳴”的釀蜜和提煉中學(xué)會中庸而不斷開闊眼界;在崎嶇險峻的人生道路上奮力攀登而努力達到光輝的頂點而形成自己的中庸的、正確的人生哲學(xué)思想;在忠誠、寬恕、博愛、克制、忍耐中而不斷修正錯誤;在察看古今、橫看中外、與時俱進、科學(xué)發(fā)展的中庸中而不斷自我完善和不斷變化與發(fā)展;在天人合一的和諧中庸中而創(chuàng)造出和諧中庸的理想大同世界。

　　在《中庸章句》序里，通貫“心的本體和心的美德”和“禪讓”的思想觀點，我認為該章充分地體現(xiàn)了我們中華民族美好品德和東方中國五千年的政治文明、精神文明和歷史文明的無限的博大精深和高屋建瓴，在“人之初，性本善”的無限升華中而還原于人性的真、善、美的本來面目，在良心的道德天平上樹立美好的品德而看到我們的祖先已經(jīng)達到共產(chǎn)主義社會的“禪讓”的、大同的美好理想和崇高的精神境界、政治境界和理想境界，為今天創(chuàng)建和諧社會添磚加瓦，在了解和理解古人的十分局限的基礎(chǔ)上而一針見血地看到中國古人就已經(jīng)能夠有這樣美好的心靈和如此崇高的精神、政治、理想境界而感到我們黃皮膚、黑眼睛的華夏民族、特別是華夏民族的領(lǐng)頭人的無限的智慧與博大胸懷而增添無限的榮光和自豪，在“刻舟求劍”和“守株待兔”的典故中而正確理解和能夠認識寬容古人的思想傾向、眼界和知識水平的十分局限和某些偏頗。

　　在第三章《正心》里，主要強調(diào)孔子的“中庸是最高的道德行為和標準”的思想觀點。并且闡明了輕重緩急、剛?cè)嵯酀�、循序漸進的深刻道理和方法、目的、意義。同時，通過闡述孫臏“日減鍋灶”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)而使敵人龐涓麻痹輕敵、驕傲狂妄而取得戰(zhàn)爭的最后勝利。這個典故告訴我們，在任何的工作中，或者是做任何的事情，我們都要認認真真、一絲不茍，以最認真的科學(xué)態(tài)度對待工作和任何的事情，只有這樣，才能夠干好工作和做好任何的事情，千萬不要“忽以惡小而為之，忽以善小而不為”。同時，一定要明白良心能夠移泰山石和“一把鑰匙開一把鎖”的道理。在現(xiàn)實生活中，人生得一知己足矣，也就是說世界上知心一個確實難求，但是只要自己能夠真誠摯信，也可以夠贏得大家的真心，在“路遙知馬力，日久見人心”探討人生的奧秘。同時通過諸葛亮“七擒孟獲”的歷史典故說明只有百分之百的忍耐和循序漸進而不急于求成才能夠取得最后的勝利的秘訣。

　　中庸鳴彩鳳，國學(xué)賦詩心。讀過《中庸》一書，我真切感受到了它作為一部厚重的精神文化寶典的無限魅力，它是我國古代精神思想文化的寶貴財富，是啟迪人們心靈和獲取智慧的重要發(fā)寶，是取之不盡、用之不竭的精神力量源泉，是鼓舞人們奮發(fā)向上、奮力拼搏和樹立遠大理想和崇高志向的平臺，是修身立德、培養(yǎng)美好情操和品德的基石。

　　基礎(chǔ)部 崇寧