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　　在《新聞學(xué)概論》理論教學(xué)中第五章“新聞與輿論”是全書的重中之重，“新聞與輿論”也是新聞理論教學(xué)中的重難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生梳理掌握這部分知識點(diǎn)，結(jié)合《中國新聞史》中講到的梁啟超的新聞觀，本文小議梁啟超的輿論觀。

　　在近代國人的報(bào)辦活動中，梁啟超的報(bào)刊活動和報(bào)刊生涯在中國新聞史上留下了重重一筆。從1895年編輯《萬國公報(bào)》起，至1920年歐游回國主編《改造》雜志后，1922年正式脫離新聞界，“報(bào)館生涯”長達(dá)27年之久，親自創(chuàng)辦和積極支持過的報(bào)刊有17家。其辦報(bào)實(shí)踐對我國近代新聞事業(yè)的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)，其新聞思想對當(dāng)時(shí)的報(bào)界產(chǎn)生過重大影響。

　　梁啟超的新聞思想內(nèi)容宏富，從報(bào)刊使命、功能、輿論、宣傳策略、黨報(bào)理論和新聞史觀，涉及了當(dāng)代新聞理論的各個(gè)領(lǐng)域，儼然成為一個(gè)完整的理論體系，這其中有他對前人的繼承、對西方的引進(jìn)和他個(gè)人的新聞實(shí)踐。但也有一定的階級性。其中輿論觀是梁啟超新聞思想的核心。

　　輿論是在特定的時(shí)間空間里，公眾對特定的社會公共事務(wù)公開發(fā)表的基本一致的意見或態(tài)度。輿論的主體是公眾，客體是社會公共事務(wù)，本體是大致相同的意見或態(tài)度，載體是公開的發(fā)表，這四個(gè)要素是構(gòu)成輿論必不可少的條件。輿論的形成經(jīng)過了問題提出、社會討論、意見整合、公開發(fā)表四個(gè)環(huán)節(jié)，在這四個(gè)環(huán)節(jié)中新聞媒體憑借自身的特性不時(shí)的介入到輿論的形成中，對輿論進(jìn)行引發(fā)、引導(dǎo)和反映代表。

　　“輿論無形，而發(fā)揮之代表之莫若報(bào)館”，梁啟超已經(jīng)看到了公眾分散的意見必須要通過媒體公開發(fā)表才能形成輿論，這是輿論形成的一個(gè)重要條件。

　　梁啟超認(rèn)為“輿論者，尋常人之所見及者也;而世界貴有豪杰，貴其能見尋常人所不及見，行尋常人所不敢行也。彼其造輿論也，非有所私利也，為國民而已。茍非以此心為鵠，則輿論必不能造成。彼母之所以能母其子者，以其有母之真愛存在。母之真愛其子也，恒愿以身為子之仆。惟其盡為仆之義務(wù)，故能享為母之利權(quán)。”在這里梁啟超也提出了新聞媒體在對輿論進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)并不是為了一已私利，而是“為國民”，只有此心，才能造成輿論。

　　當(dāng)代社會，一些媒體從業(yè)者為了個(gè)人私利，打著輿論監(jiān)督的幌子，進(jìn)行敲詐勒索，達(dá)成個(gè)人私利，這種行為不僅濫用了輿論，也打消了公眾對媒體的公信力。可見了解學(xué)習(xí)梁啟超的輿論觀不僅對輿論理論的學(xué)習(xí)有所裨益，而且對以后的媒體從業(yè)大有幫助。

　　文學(xué)院 占琦