呂敬人，眾所周知的亞洲著名十大設(shè)計師之一，中國十大杰出設(shè)計師之一，在國內(nèi)國際的展覽、比賽上獲過不少金獎。本次講座很榮幸能這么近距離接觸呂敬人大師，并且聆聽他講述自己對書的認識，對書籍裝幀藝術(shù)的深刻解讀以及對書籍裝幀設(shè)計的所見、所評，我的感受就像是一場設(shè)計的審美之旅，下來我分享一下講座的感受。
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)代，追求閱讀審美成為了一種奢侈藝術(shù)的享受。精美的書籍有很好的閱讀性，也有很好的收藏價值。面對一些數(shù)據(jù)讓我覺得驚訝，如：中國人的人均年閱讀量在4.35冊，而日本人在40冊，俄羅斯55冊，以色列67冊……中國人讀書少的原因，大多是電子書籍盛行所導(dǎo)致，我們欠缺讀書人氣質(zhì)的追求和社會讀書價值的共識感，同時也缺少有趣受之有益的好書，吸引人們?nèi)ラ喿x。
而今，我們市場上盜版書籍盛行，缺乏書籍整體之美的創(chuàng)意與設(shè)計的追求，大大降低了閱讀的質(zhì)量，制造了很多粗制濫造的閱讀垃圾。作為我們當(dāng)代人應(yīng)該學(xué)會反思，反思閱讀審美的倒退，改變書籍審美缺失的現(xiàn)狀，吸引更多的讀書人，增加人們的閱讀興趣。需要我們關(guān)注“閱讀設(shè)計”的概念與創(chuàng)意、專注視覺傳達結(jié)構(gòu)、藝術(shù)工學(xué)應(yīng)用、物化五感體現(xiàn)，介入書籍整體的責(zé)任和態(tài)度等等，這樣才能使書籍不僅僅有漂亮的外衣，更注重內(nèi)在的閱讀設(shè)計和閱讀性的體驗設(shè)計。
判斷一本書的高貴與否，不在于它的表象，而在于由內(nèi)向外散發(fā)出來的整體的藝術(shù)美感。在設(shè)計時通過原著信息的誘發(fā)，理性地把文字、圖像、色彩、素材等要素納入整體結(jié)構(gòu)設(shè)計，并加以配置和運用。即使是一個小小的裝飾性的符號、一個頁碼或序號也不例外。這樣，各種要素在整體結(jié)構(gòu)中就顯現(xiàn)出比單體符號更大的表現(xiàn)力，并以此構(gòu)成連續(xù)性的視覺形態(tài)，誘發(fā)讀者以連續(xù)流暢的視覺感進入閱讀的狀態(tài)。
在追求整體性的設(shè)計的同時還要強調(diào)本土性。呂敬人的書籍形態(tài)設(shè)計非常注重民族性和傳統(tǒng)特色，他不是簡單地使用傳統(tǒng)要素，而是創(chuàng)造性地再現(xiàn)它們，使其有效地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的表現(xiàn)性符號，做出了中國當(dāng)代性的設(shè)計，這點值得我們深思和學(xué)習(xí)。更有意思的是，呂敬人大師已經(jīng)年近70，仍然堅持設(shè)計的實驗和探討，近期他們大膽嘗試了36位建筑師和書籍設(shè)計師進行關(guān)于“空間”的對話，并做出12本全新概念的書，這也是首次書籍設(shè)計的全新嘗試。最終由日本、韓國和中國的設(shè)計師互相搭配組合創(chuàng)造出非常優(yōu)美的書籍設(shè)計，不僅僅是筑書、筑造空間，也建筑了文化。里面體現(xiàn)出交流、時間、文脈、居住、文字、游走與靜觀等等設(shè)計現(xiàn)實話題。書籍設(shè)計是一門藝術(shù)，是創(chuàng)造性的工作，是給一本書建立秩序，然后用藝術(shù)的思維駕馭秩序。呂敬人大師的設(shè)計觀點非常新鮮和有趣，讓我覺得非常開眼界。
本次講座結(jié)束了，對我來說非常有意義和印象深刻。對我個人的專業(yè)設(shè)計認識有很大的改觀，甚至專業(yè)的素養(yǎng)也大大提升，使我獲取了很有分量的營養(yǎng)，站在更高層次去看設(shè)計世界。相信這些營養(yǎng)也同樣會營養(yǎng)著我未來的學(xué)生，使我的學(xué)生也能在有營養(yǎng)的根基上獲取更大的設(shè)計進步。
藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 李敏 |
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