任何一個(gè)學(xué)科都是由學(xué)科理論、學(xué)科史和學(xué)科業(yè)務(wù)三大部分構(gòu)成，新聞學(xué)也不例外，新聞學(xué)由新聞理論、新聞史和新聞業(yè)務(wù)三大部分構(gòu)成。這三部分中新聞理論和新聞業(yè)務(wù)所占比重較大，再加之“學(xué)以致用”的功利色彩和新聞史知識(shí)零碎繁瑣，讓新聞史在新聞學(xué)中所占地位日趨“低微”，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)難度大的問(wèn)題，如何化解這些問(wèn)題是新聞史教學(xué)問(wèn)題中的瓶頸。
著名藝術(shù)家馬友友曾講過(guò)，12歲到22歲這段時(shí)間，是一個(gè)人建立自己的“精神賬戶(hù)”的時(shí)間，以后一輩子都要在這個(gè)賬戶(hù)上“提款”。而中國(guó)新聞史教學(xué)，除了能夠幫助學(xué)生掌握中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律之外，一個(gè)非常重要的價(jià)值，就在于課程當(dāng)中所浸潤(rùn)的人文理念能夠幫助這些大學(xué)新生們及早樹(shù)立正確的新聞?dòng)^念與職業(yè)理想。為他們未來(lái)的新聞職業(yè)生涯籌建一片精神的家園。所以教學(xué)中首先要幫學(xué)生樹(shù)立起新聞史學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生從根本上重視起對(duì)新聞史的學(xué)習(xí)。
面對(duì)教材文字太多，知識(shí)零散，要記憶內(nèi)容過(guò)多等問(wèn)題，可以建立起條理明晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)，將新聞史發(fā)展階段進(jìn)行劃段分類(lèi)：中國(guó)古代的新聞傳播（713～1815），中國(guó)近代新聞事業(yè)的形成（1815～1895），中國(guó)近代新聞事業(yè)的發(fā)展 （1895～1915），中國(guó)現(xiàn)代新聞事業(yè)的形成（1915～1921），中國(guó)現(xiàn)代新聞事業(yè)的發(fā)展（1921～1949），中國(guó)當(dāng)代新聞事業(yè)的形成和曲折發(fā)展（1949～1976），改革開(kāi)放后的新聞事業(yè)（1976～今）。這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就有比較系統(tǒng)的脈絡(luò)，記憶起來(lái)也比較方便。
最后，還應(yīng)將“史學(xué)”與“今學(xué)”結(jié)合起來(lái)。例如在講到關(guān)于新時(shí)期的新聞事業(yè)時(shí)，需要拓展補(bǔ)充的內(nèi)容非常之多。從教材上“網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的發(fā)展”這一版塊出發(fā)，橫向上，需要發(fā)散到備受關(guān)注的“博客”、“播客”等網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象，發(fā)散到網(wǎng)絡(luò)輿論形成機(jī)制以及網(wǎng)絡(luò)傳播監(jiān)督管理，甚至發(fā)散到中國(guó)傳媒領(lǐng)域的“娛樂(lè)化”態(tài)勢(shì)等等；縱向上，則要延伸到所謂的“媒介融合”，延伸到所謂的“第五媒體”、“新媒體”的蓬勃興起，延伸到世界范圍的傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)等等。這一些拓展補(bǔ)充能夠使學(xué)生深刻地感受到中國(guó)新聞史并不是凝固的文字，而是發(fā)展的，是鮮活的，是緊密聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)的，正如德國(guó)歷史哲學(xué)家赫爾德的比喻：“人類(lèi)歷史就是像是一條河流。它從一眼小泉發(fā)源，逐漸增大……終于越流越長(zhǎng)。越流越寬，越流越深。”而這種感受也增強(qiáng)了他們對(duì)課堂的親近感和向心力。
因此，只有從思想上讓學(xué)習(xí)重視起新聞史學(xué)習(xí)，從內(nèi)容上明晰學(xué)習(xí)脈絡(luò)，從知識(shí)上延展學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才能打破新聞史教學(xué)中的瓶頸，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
文學(xué)與新聞系 占琦 |
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