包裝設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位逐步提高的同時(shí)，商家為了產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中更具生命的張力，設(shè)計(jì)師在繁冗的設(shè)計(jì)中更加追求豐富的感受層面，加上消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品更多方位的需求，如使用需求加心理需求，以及在更多其他因素的共同發(fā)展之下，包裝的觸感設(shè)計(jì)，已經(jīng)在更多設(shè)計(jì)制作中展現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，觸感設(shè)計(jì)的包裝，更加深入并且多元化的滿足了商家、設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者三個(gè)方面的需求，是現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中不容忽視的內(nèi)容。
包裝觸感設(shè)計(jì)與材料的關(guān)系不可分割，但絕不僅僅是材料的工藝體現(xiàn)，而是設(shè)計(jì)的思想與語(yǔ)言通過(guò)材料這一介質(zhì)與對(duì)象產(chǎn)生共鳴，是一種通過(guò)觸覺(jué)進(jìn)行的心理語(yǔ)言對(duì)話，是心靈的交談。工藝在這里不可強(qiáng)凌駕于樸素的設(shè)計(jì)情感之上，否則設(shè)計(jì)的思想表達(dá)必定僅流于表面，成了跑龍?zhí)椎�，工藝也就成了�?jiǎn)單的炫耀，觸感設(shè)計(jì)的內(nèi)在變質(zhì)歪曲，不復(fù)存在。
一．設(shè)計(jì)原點(diǎn)與材料的初心
在包裝的觸感設(shè)計(jì)中，一味停留在新材質(zhì)的運(yùn)用上，遲早會(huì)被淘汰，而如若將材料使用的可能性與必然性作為追求的基本點(diǎn)，并在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)，才是正確的方式。觸感對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)講，著重于手感的表達(dá)，材料帶給人的親切感，以及其他多種不可言喻的感覺(jué)，才是設(shè)計(jì)中重要的原點(diǎn)。
選擇與使用材質(zhì)時(shí)，需要了解使用對(duì)象所需要的真正素材是什么，材料的使用與加工，需擺脫工藝品屬性，單純的將材料的最初情感與語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，符合設(shè)計(jì)的思路，在這個(gè)過(guò)程中，還需明白設(shè)計(jì)的一切所服務(wù)的是人的生活。那么人真正需要的材料是什么呢？“人類真正需要的素材是，一方面提出新鮮的意象，一方面能夠帶來(lái)熟悉的、真實(shí)的、能夠接近天然的手感，才是重要的。”①材料的天然手感，帶給人友好的內(nèi)心感應(yīng)，也是人對(duì)于自然友好情感的再現(xiàn)。這種感受，均來(lái)自于材料體現(xiàn)出的善意。設(shè)計(jì)師探索出來(lái)的材質(zhì)不同的情緒，也是其在設(shè)計(jì)中摸索，在生活中體驗(yàn)，通過(guò)觸摸創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)感性而不是思考的對(duì)材質(zhì)的追逐過(guò)程，觸感成為表達(dá)作品的重要語(yǔ)言。
二．作品的情感停駐在掌心，心靈融入情境
對(duì)于情感的不同層次體驗(yàn)，與對(duì)象的文化程度相關(guān)聯(lián)。而對(duì)于作品表達(dá)情感的豐富程度，與作品的原創(chuàng)程度有著很大的關(guān)系。包裝的觸感設(shè)計(jì)情感，重在材料與對(duì)象接觸部位的傳遞，從另一個(gè)角度說(shuō)，也就是手感。包裝觸感設(shè)計(jì)作品的情感應(yīng)是作者原創(chuàng)時(shí)所迸發(fā)的一股凝固于胸的沖動(dòng)，變成一個(gè)理念，接著進(jìn)一步實(shí)施最終由包裝體現(xiàn)，由消費(fèi)者的手感化解。具有觸感的包裝，除了材質(zhì)本身所具有的的獨(dú)特天然親和力之外，結(jié)合現(xiàn)代的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩規(guī)劃等方面的統(tǒng)一布局，最終產(chǎn)生溫暖、細(xì)致又堅(jiān)固的觸覺(jué)感受。這種細(xì)膩的情感交流，需要設(shè)計(jì)師對(duì)于材料有著開發(fā)性的追求，對(duì)于生活有感性認(rèn)知，最能與人類產(chǎn)生情感體驗(yàn)的觸感表面應(yīng)該是自然的、柔和的、為人所熟知的、讓人心安的。
伴隨生產(chǎn)工藝的發(fā)展，紙張、金屬、玻璃等材料的發(fā)展也亦能產(chǎn)生善意的觸覺(jué)感受，但是唯有天然的，對(duì)地球友好的的材料，才更容易與人產(chǎn)生親近感，那么具有和力的天然材質(zhì)就成了第一選項(xiàng)。但是對(duì)于竹子、藤類等天然包裝材料的使用來(lái)說(shuō)，針對(duì)其衛(wèi)生、防疫等方面不同國(guó)家有著不同的標(biāo)準(zhǔn)，所以在使用過(guò)程中還是存在很多顧忌與考慮。在這個(gè)過(guò)程中，天然素材與人工素材相結(jié)合的包裝方式可以解決這個(gè)問(wèn)題。包裝的觸感設(shè)計(jì)，更多的帶給人一個(gè)情境，一個(gè)人與自然，人與地球之間融洽關(guān)系的情境。只有設(shè)計(jì)師與材料的高度配合，并具有豐富的生活體驗(yàn)，建立在感受之上的觸覺(jué)包裝設(shè)計(jì)才能達(dá)到其向往的高度。
三．基于傳統(tǒng)，生成現(xiàn)代的表現(xiàn)形式
在我國(guó)傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)中，用自然材料直接包裝的方式很多，但這是受限于社會(huì)的發(fā)展，并非同于我們所談的觸感設(shè)計(jì)。常見(jiàn)的如粽子，延續(xù)的是傳統(tǒng)文化，但作為商品，在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中沒(méi)有更多的突破。還有很多的直接拿來(lái)主義的傳統(tǒng)包裝，在繼承的同時(shí)，忘記了發(fā)展。也有反之的，大量使用人工材料，丟失傳統(tǒng)。
觸感包裝設(shè)計(jì)，應(yīng)從傳統(tǒng)的工藝制作中吸取其精致、細(xì)膩、純粹、圓滿的精神文化，邁向現(xiàn)代的表現(xiàn)方式，豐富傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境與力量，形成獨(dú)具特色的包裝設(shè)計(jì)新氣象。理想的觸感設(shè)計(jì)，在結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)上應(yīng)是巧妙的，精細(xì)的。其精神應(yīng)是樸實(shí)的。材質(zhì)是自然的，但是創(chuàng)造是有意識(shí)的，這種手感是一種有意識(shí)的知覺(jué)創(chuàng)造。在材料與設(shè)計(jì)發(fā)生碰撞的時(shí)刻，加深了包裝設(shè)計(jì)的深度與廣度。
包裝的觸感設(shè)計(jì)，將包裝設(shè)計(jì)發(fā)展推向了更多元化的層面，包裝設(shè)計(jì)自形成一個(gè)學(xué)科系統(tǒng)以來(lái)，其造型、材料、結(jié)構(gòu)、色彩、構(gòu)圖、加工工藝等因素一直是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)考量，其商業(yè)目的、成本、效益是其在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)的重要砝碼，但是隨著人類社會(huì)的前進(jìn)，與觸覺(jué)感受也將成為衡量一個(gè)包裝設(shè)計(jì)作品優(yōu)異的必備條件。各類包裝設(shè)計(jì)在其基本功能日趨一致的狀況下，必須有更多的方式來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品與顧客之間的親密關(guān)系。包裝的觸感設(shè)計(jì)就是這樣一種通過(guò)手感，拉近產(chǎn)品與顧客距離的有效途徑，從而自然而然的融入到人的生活之中。
藝術(shù)傳媒系 王少楨 |
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