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　　被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化集大成者的蘇軾，在詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域均成就卓著。其進(jìn)退自如、寵辱不驚的人生態(tài)度，執(zhí)著生活、超然曠達(dá)的人生境界，成為后代文人景仰的范式，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí)。在充滿逆境的當(dāng)今時(shí)代，人們事業(yè)的成敗、人生的成就，不僅取決于人的智商、情商，一定程度上也取決于人的逆商(挫折商)。心理學(xué)家認(rèn)為，在智商和情商都和別人相差無幾的情況下，逆商(挫折商)對(duì)一個(gè)人的事業(yè)成功起著決定性作用。蘇軾對(duì)待人生的態(tài)度和高遠(yuǎn)的人生境界不僅給古代士人提供了借鑒，更能給當(dāng)代世人以啟發(fā)引導(dǎo)，成為當(dāng)代人們效仿的典范，使其在品味智者人生的同時(shí)，思考現(xiàn)代生活，在瞬息萬變的浮躁世界中尋求安放自己心靈的方式。

　　蘇軾一生坎坷，卻終生樂觀曠達(dá)。屢遭貶謫的生涯，讓他飽經(jīng)磨難。然而，不管是黃州的貧厄，還是嶺南的瘴雨，都沒能使他在精神上摧折頹唐。他用自己曠達(dá)樂觀、隨緣自適的人生態(tài)度，笑傲人間是非，戰(zhàn)勝了逆境所帶來的憂患。在貶謫期間，他并未消沉，而是仍堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，一步一步登上文學(xué)的顛峰，走向人生的輝煌。他的貶謫詩作，處處表現(xiàn)出其極高的逆商。

　　元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州。這不僅讓他在政治上備受打擊，更使他生計(jì)艱窘。但無論面臨怎樣的險(xiǎn)境和黑暗，不管周圍的人際關(guān)系如何錯(cuò)綜復(fù)雜、爾虞我詐，蘇軾總能用真心、熱忱、包容面對(duì)一切。雖然黃州是他政治生涯的低谷，卻成為了他文學(xué)創(chuàng)作的圣地。

　　蘇軾有《初到黃州》一詩：“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。”

　　詩中，詩人把黃州的環(huán)境寫得很美，卻帶有較濃的主觀色彩。他將體驗(yàn)的深切與心靈的超然融為一體。之所以把黃州的風(fēng)物寫得這么美，是因?yàn)樗�以一種詩情的體味賦予貶謫生涯，在憂煩中得到解脫。“烏臺(tái)詩案”險(xiǎn)些要了蘇軾的命，后來大難不死貶作黃州團(tuán)練副使，相當(dāng)于戴罪發(fā)配。蘇軾卻以倔強(qiáng)而豁達(dá)的個(gè)性照射生活�！稏|坡》一詩也明顯地表現(xiàn)出這種對(duì)生活的審美化態(tài)度：

　　“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。”

　　詩人被貶黃州時(shí)躬耕于東坡，其中自然免不了手足胼胝之苦，加之政治上的風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ�若換作一般人，難免要傾訴悲苦之情。即便故作曠達(dá)之語，怨艾之氣也難以掩抑。而蘇軾卻領(lǐng)略到別一番的人生況味。月色灑滿東坡的犖確山路，詩人禹禹獨(dú)行，吟味、欣賞著自己的曳仗之聲，凸顯出一個(gè)怡然自得的抒情主人公形象。

　　在被貶惠州時(shí)，詩人寫下了《縱筆》一絕：“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”詩人此時(shí)已是衰病老翁，又身貶荒遠(yuǎn)，卻依然怡然自得。“春睡美”一句把詩人那種倔強(qiáng)、達(dá)觀的個(gè)性凸顯了出來。

　　在棲居嶺南時(shí)，作《東亭》一詩：“仙山佛國(guó)本同歸，世路玄關(guān)兩背馳。到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。遙知小檻臨廛市，定有新松長(zhǎng)棘茨。誰道茅檐劣容膝，海天風(fēng)雨看紛披。”

　　此詩旨在表達(dá)詩人隨緣自適、笑傲風(fēng)雨的人生態(tài)度。雖然茅檐劣陋，僅可容膝，但詩人不以為意，笑看海天風(fēng)雨，其中有著極為深刻的人生體驗(yàn)，充滿了個(gè)性色彩。

　　蘇軾的一生大起大落，先貶黃州，再貶惠州，最后被貶到地處偏遠(yuǎn)的海南儋州，越貶越遠(yuǎn)，越遠(yuǎn)越活得曠達(dá)、通透。他在貶謫期間的創(chuàng)作，往往流溢著一種悠然自適的氣韻。無論環(huán)境多么荒遠(yuǎn)閉塞，生活如何貧厄困頓，詩人總是賦予其親切而高遠(yuǎn)的詩意，使作品充滿十足的審美意味，體現(xiàn)出其極高的逆境商數(shù)。