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　　傳播學(xué)中著名的理論“沉默的螺旋”，是由德國社會(huì)學(xué)家伊麗莎白·諾埃勒·諾依曼經(jīng)過多年的民意調(diào)查實(shí)證研究于20世紀(jì)70年代提出的一種描述輿論形成的理論假設(shè)。

　　該觀點(diǎn)認(rèn)為，人們?cè)诒磉_(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)屬于“多數(shù)”或處于優(yōu)勢(shì)意見時(shí)，便傾向于積極大膽地表明自己的觀點(diǎn);而當(dāng)發(fā)覺自己的觀點(diǎn)屬于“少數(shù)”或處于劣勢(shì)時(shí)，通常會(huì)為了防止被孤立而保持沉默。這樣一來，優(yōu)勢(shì)意見就會(huì)如同螺旋一樣越來越強(qiáng)大，而劣勢(shì)意見則會(huì)越來越沉默，從而形成一種“沉默的螺旋”現(xiàn)象。該理論強(qiáng)調(diào)了大眾傳播媒介對(duì)輿論形成所具有的重大影響力，大眾媒介可以通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論。它還指出，個(gè)人對(duì)社會(huì)孤立的恐懼是該理論的核心概念。人們往往會(huì)根據(jù)周圍的意見環(huán)境來調(diào)整自己的行為和態(tài)度，以避免被社會(huì)所排斥。

　　在新媒體時(shí)代，經(jīng)過50年風(fēng)雨的“沉默的螺旋”理論沒有被淘汰，反而呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)和變化。

　　一方面，新媒體的發(fā)展拓寬了人們表達(dá)意見的渠道，看似給予了每個(gè)人發(fā)聲的機(jī)會(huì)，在一定程度上削弱了傳統(tǒng)大眾媒體營造“意見環(huán)境”的絕對(duì)影響力，個(gè)體可以更自由地發(fā)表觀點(diǎn)，不同意見也能更快地傳播和聚集，這可能會(huì)減少人們因害怕孤立而沉默的情況。

　　另一方面，“沉默的螺旋”現(xiàn)象依然存在。比如，在一些熱點(diǎn)事件中，網(wǎng)絡(luò)上可能會(huì)迅速形成一種主導(dǎo)性的意見傾向，那些持少數(shù)觀點(diǎn)的人可能依然會(huì)擔(dān)心受到網(wǎng)絡(luò)暴力或排斥而選擇沉默。而且，新媒體環(huán)境下信息傳播的快速性和復(fù)雜性，可能會(huì)導(dǎo)致一些虛假信息或極端觀點(diǎn)迅速擴(kuò)散，形成一種看似強(qiáng)大的“多數(shù)意見”，從而對(duì)其他人產(chǎn)生壓力。

　　同時(shí)，新媒體平臺(tái)上的一些算法推薦機(jī)制，可能會(huì)使人們更多地接觸到與自己觀點(diǎn)相似的信息，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的認(rèn)知，形成相對(duì)封閉的信息圈，這也在一定程度上類似于“沉默的螺旋”中人們對(duì)優(yōu)勢(shì)意見的趨同。

　　此外，社交媒體上的群體效應(yīng)也較為明顯，當(dāng)某個(gè)群體形成一致的意見時(shí)，個(gè)體為了融入群體或避免沖突，也可能會(huì)選擇附和而不是提出不同意見。

　　在新媒體時(shí)代，“沉默的螺旋”理論雖然受到一定挑戰(zhàn)，但仍然以新的形式和特點(diǎn)影響著輿論的形成和個(gè)體的行為。