在提倡課程思政化的今天，每門課程都承擔(dān)著成人教育的職責(zé)，如何在所授課程中體現(xiàn)成人教育，把思政融入到具體的課程中，需要每位老師進(jìn)行探究，我個人在教授課程中也進(jìn)行了相關(guān)的探索，在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課《管理學(xué)》中的道德篇講授中，進(jìn)行了課程思政化的實(shí)踐。
在課程開始之前，先分享了經(jīng)典語錄，經(jīng)典語錄都是從我國的傳統(tǒng)文化中節(jié)選的，本章共選擇了三段，分別是魏徵《群書治要》中的“立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。” ， 管仲的《春秋》“道德當(dāng)身，不以物惑。”以及毛澤東的“體也，載知識之車而寓道德之舍也。”讓同學(xué)們對道德的重要性有所認(rèn)識，從而引入道德篇的內(nèi)容。
在這章中，主要介紹道德觀念的種類、道德的影響因素、提升道德修養(yǎng)的途徑及社會責(zé)任。在關(guān)于道德觀念的種類介紹時，引入了對不同社會現(xiàn)象歸屬的道德觀念的拓展并對不同的道德觀念進(jìn)行了評價，引導(dǎo)同學(xué)們辨析自己所秉承的道德觀念并鼓勵同學(xué)們轉(zhuǎn)變觀念，嚴(yán)以律己寬以待人，與人為善，在班級活動中體現(xiàn)合作理念。
在學(xué)習(xí)道德的影響因素的時候，通過對各種因素是如何影響人們的道德觀念的講授，讓同學(xué)們有了明確的認(rèn)識，進(jìn)而修正自己的行為，引導(dǎo)出提升道德修養(yǎng)的途徑的知識點(diǎn)。
關(guān)于社會責(zé)任問題，則以王石為代表的萬科集團(tuán)在2008年汶川大地震的捐贈事件為例，導(dǎo)入關(guān)于社會責(zé)任的問題，并開展課堂討論。為了能夠讓同學(xué)們有更深刻的認(rèn)識，在上課前三天通過班級學(xué)委把案例布置下去，并要求每個同學(xué)把自己的認(rèn)識做好筆錄，在課堂上隨機(jī)抽取個人發(fā)言。上課的時候，在同學(xué)們發(fā)表自己的看法之前，我特別說明了管理學(xué)的獨(dú)特性，就是答案的不唯一性，沒有絕對的正確與錯誤之分，不管什么樣的觀點(diǎn)和認(rèn)識只要是存在的，對管理者而言都是合理的，都是要面對的，要理性的對待存在的問題，以學(xué)會分析問題解決問題的方法提升自己的能力為目的，進(jìn)而完善自己的思辨模式，這才是一生受用無窮的。在同學(xué)們的討論中，各種觀點(diǎn)都有支持和反對者，并就支持或反對的理由做了較為充分的闡述，通過熱烈的辯論，同學(xué)們的認(rèn)識逐漸明朗，我最后做了總結(jié)發(fā)言，肯定了同學(xué)們的付出和成績，并進(jìn)一步挖掘企業(yè)履行社會責(zé)任的條件，那就是要根據(jù)企業(yè)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自己的長處，在自己的專長領(lǐng)域里并且要考慮能夠給企業(yè)帶來長遠(yuǎn)利益的方面盡社會責(zé)任，以短期的利益損失換取長遠(yuǎn)的利益，這樣才是既滿足了社會需要也實(shí)現(xiàn)了企業(yè)目標(biāo)，要有大局意識，有大家才有小家，有國才有家，為社會盡責(zé)應(yīng)當(dāng)是新時代青年的追求，但要講求方式和方法。
通過道德篇的學(xué)習(xí)，同學(xué)們的認(rèn)識得到了統(tǒng)一，道德觀念有了提升，認(rèn)識到在企業(yè)管理中也要實(shí)施有道德的管理，把道德觀念不但要貫徹在企業(yè)管理中，也要貫徹在自我管理中。 |
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