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我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 侯娟

  在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)文化元素,主要的目的是為了展現(xiàn)出其所具有的精神元素。而對(duì)于相關(guān)設(shè)計(jì)工作者來(lái)說(shuō),在采用傳統(tǒng)文化的過(guò)程要具有創(chuàng)新意識(shí),然后將其巧妙的融合到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而讓所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品能夠符合現(xiàn)代人對(duì)于審美的要求,這樣一來(lái)就可以提高我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平,而且還能夠在此基礎(chǔ)上讓傳統(tǒng)文化得到傳承。

  (一)將傳統(tǒng)文化思想元素融入到環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中

  我國(guó)歷史悠久,文化歷史豐厚,儒、道、佛就是其中的代表,具有非常強(qiáng)的哲學(xué)性。如果能夠?qū)⑵浜同F(xiàn)代技術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,那么就能夠讓現(xiàn)代藝術(shù)具有創(chuàng)新性。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以及設(shè)計(jì)思路能夠給當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)融入豐富的美學(xué),這樣一來(lái)就可以滿足現(xiàn)代人對(duì)于審美的需求。在對(duì)當(dāng)代的園林進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不但要符合園林建造以及應(yīng)用的各種條件,并對(duì)功能采取細(xì)分,而且也要把園林建筑視作景觀的重要組成部分,從而就得以讓人們體驗(yàn)到藝術(shù)美感。環(huán)境藝術(shù)下的現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)工作,重視的是人們的精神享受,在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)期間要提升觀賞和藝術(shù)的效果,而這對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),不但是精神上的依托,同時(shí)也是感官上的享受。

  (二)傳統(tǒng)物件的使用

  目前,東西方設(shè)計(jì)相結(jié)合的方式已經(jīng)成為了一種潮流。過(guò)去所采用的物件都可以成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)載體,而且還能夠不經(jīng)過(guò)改進(jìn)就可以用到對(duì)作品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。此方法的好處在于可以進(jìn)一步提升人們的感官享受,而且也能夠全面的體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)作品當(dāng)中的使用價(jià)值。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的融合,可以優(yōu)化設(shè)計(jì)理念,而且這也屬于對(duì)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)作品的全面創(chuàng)新,F(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)要全面注重作品自身能否與附近的環(huán)境進(jìn)行完美的結(jié)合,而這正是正確采用傳統(tǒng)文化的最為基礎(chǔ)的要求,同時(shí)也是讓設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)出文化內(nèi)涵的重要方式。若想能夠使得設(shè)計(jì)效果滿足實(shí)際要求,那么就要在設(shè)計(jì)期間采用合適的文化元素,同時(shí)還要確保作品具有一定的個(gè)性。比如,在陳設(shè)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,能夠采用繪畫(huà)、書(shū)法等方式來(lái)采取裝飾。在挑選家具的時(shí)候可以采用圓桌、長(zhǎng)桌等,并要確保做工的細(xì)膩度。擺設(shè)物最好選擇瓷器、繪畫(huà)作品等,這樣一來(lái)就可以保證傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境中獲得合理的應(yīng)用。

  (三)將傳統(tǒng)文化的符號(hào)融合到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中

  詩(shī)詞歌賦,圖案紋樣屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的標(biāo)志性符號(hào),相關(guān)設(shè)計(jì)者可以將他們巧妙的融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中,然后利用全新的技術(shù)、材料等,來(lái)給傳統(tǒng)文化元素采取合理的創(chuàng)新。比如目前在對(duì)文化公園進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,會(huì)融合拱橋、假山、植物等,從而打造出了具有安逸性的傳統(tǒng)文化氣氛,同時(shí)在設(shè)計(jì)期間,如果能夠結(jié)合高科技技術(shù)的話,還可以使得公園符合人們的審美要求。許多地區(qū)的博物館,在環(huán)境設(shè)計(jì)中要巧妙的和附近的環(huán)境進(jìn)行結(jié)合,并利用傳統(tǒng)原則,把建設(shè)、環(huán)境和人等為一體,從而確保了他們之間能夠得到和諧共處。比如上海舉行的世博會(huì),對(duì)于中國(guó)館的設(shè)計(jì)就全面體現(xiàn)出了江南傳統(tǒng)園林的藝術(shù)美觀以及書(shū)法的藝術(shù)性。對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的全面運(yùn)用,擴(kuò)寬了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍,豐富了設(shè)計(jì)的內(nèi)容,而且相關(guān)設(shè)計(jì)人員在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的篩選、提煉后,合理的融入到了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而很大程度的提升了現(xiàn)代藝術(shù)作品的價(jià)值。

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