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　　在現(xiàn)代漢語中“領(lǐng)導(dǎo)”一詞由于語境不同，可作名詞表示人，即領(lǐng)導(dǎo)者，也可作動(dòng)詞表示行為，即領(lǐng)導(dǎo)行為。從古代漢語來看，“領(lǐng)”原義“脖頸”，引申為“率領(lǐng)”;“導(dǎo)”原義“疏通”，引申為“引導(dǎo)”，領(lǐng)導(dǎo)即“率領(lǐng)引導(dǎo)”。在《媒介經(jīng)營管理》課程第四章《媒介領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者》的主要教學(xué)目標(biāo)之一是使學(xué)生掌握領(lǐng)導(dǎo)的定義和本質(zhì)。

　　一、領(lǐng)導(dǎo)的定義

　　學(xué)科上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的定義不再拘泥于我們?nèi)粘？谡Z中闡述的“領(lǐng)導(dǎo)者”和“領(lǐng)導(dǎo)行為”的單一層面，而是一個(gè)涵蓋了主體、對(duì)象、方式、目標(biāo)的組織行為過程。領(lǐng)導(dǎo)的主體是領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)象是被領(lǐng)導(dǎo)者，方式是影響、引導(dǎo)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。因而，領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者率領(lǐng)、引導(dǎo)和影響被領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)他所期望的目標(biāo)的各種活動(dòng)的過程。這個(gè)過程是由領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和環(huán)境三個(gè)因素所組成的復(fù)合函數(shù)。

　　二、領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別

　　領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，管理是管理者通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等手段作用于管理對(duì)象的過程。管理的核心驅(qū)動(dòng)是怕，而領(lǐng)導(dǎo)的核心驅(qū)動(dòng)是信任、尊敬，兩者存在明顯區(qū)別。

　　從職能上看，管理的范圍大，領(lǐng)導(dǎo)行為也屬于管理的范圍。但從崗位上看，管理者未必是領(lǐng)導(dǎo)者，而領(lǐng)導(dǎo)者必定是管理者。從執(zhí)行手段和方式上看，管理在執(zhí)行手段上強(qiáng)調(diào)采用控制的方式解決問題，而領(lǐng)導(dǎo)一般采取鼓動(dòng)和激勵(lì)的方式解決問題。從效果上看，管理一般只能發(fā)揮組織成員的現(xiàn)有能力，而領(lǐng)導(dǎo)可充分挖掘組織成員的潛在能力。

　　三、媒介領(lǐng)導(dǎo)

　　因新聞媒體“事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理”的特殊性，新聞產(chǎn)品不同于一般商品具有精神文化特性，所以媒介領(lǐng)導(dǎo)與一般領(lǐng)導(dǎo)有所差別。一般領(lǐng)導(dǎo)是一種社會(huì)組織行為，而媒介領(lǐng)導(dǎo)是一種媒介組織行為。媒介領(lǐng)導(dǎo)是一種比一般領(lǐng)導(dǎo)更為特殊的組織、指揮和協(xié)調(diào)信息傳播和信息營銷的活動(dòng)。在影響范圍上，媒介領(lǐng)導(dǎo)也比一般領(lǐng)導(dǎo)更廣，一般領(lǐng)導(dǎo)只影響組織內(nèi)成員，而媒介領(lǐng)導(dǎo)除了影響媒介組織內(nèi)專業(yè)成員，還影響廣大社會(huì)大眾。最后，一般領(lǐng)導(dǎo)以經(jīng)濟(jì)效益為重，而媒介領(lǐng)導(dǎo)還要兼顧社會(huì)效益，并且若經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益沖突時(shí)，還要將社會(huì)效益放在首位。

　　在把這三個(gè)問題給學(xué)生梳理清楚后，學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和媒介領(lǐng)導(dǎo)的概念內(nèi)涵才會(huì)有比較清晰的理解，以便于后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的深入。