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　　從產(chǎn)生時(shí)間上看，道德先于法律。道德是人類最早的意識(shí)形態(tài)之一，人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)的，原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生了道德。而法律是進(jìn)入到奴隸制社會(huì)才產(chǎn)生的，最早的成文法典是誕生于古巴比倫的《汗謨拉比法典》。

　　從調(diào)整范圍上看，道德廣于法律。法律不可能全盡社會(huì)的方方面面，而道德能夠彌補(bǔ)法律的不足，促進(jìn)法律的實(shí)施，道德和法律共同推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

　　從實(shí)施保證上看，道德具有自律性，法律具有他律性。道德是一種柔性的規(guī)范，是對(duì)人們心靈的引導(dǎo)，勸民眾向善，且禁惡于將然之前。而法律是一種以國(guó)家暴力機(jī)關(guān)為后盾的剛性規(guī)范，是對(duì)人們身體的強(qiáng)制力規(guī)制(比如因犯罪而入獄，僅僅只能限制人身自由卻無(wú)法阻止人是否產(chǎn)生犯罪心理)，法律禁惡與已然之后。

　　從統(tǒng)一性上看，道德具有多層次性，法律具有統(tǒng)一性。我們對(duì)于不同人可以有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)(比如遇到老人摔倒，對(duì)于一個(gè)道德高尚之人，我們認(rèn)為他應(yīng)該安撫老人并且送去醫(yī)院，而對(duì)于一般人，我們認(rèn)為他僅停下打120就足夠了)。而法律面前，人人平等，無(wú)論職位高低，能力大小，法律的權(quán)力與義務(wù)都是統(tǒng)一于人民自身，不允許任何形式的特權(quán)。

　　從穩(wěn)定性看，道德大于法律。自從道德產(chǎn)生之初，直到今天，沒(méi)有過(guò)多的改變。比如中華傳統(tǒng)美德中的仁義禮智信、溫良恭儉讓，千百年來(lái)都是我們所堅(jiān)持的優(yōu)良道德。而每個(gè)國(guó)家的法律，隨著社會(huì)的發(fā)展，不同階段都會(huì)有不同程度的修改。