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　　有一種美，光耀地如同黑暗中升起的一輪明月，讓罩在這種光輝下的人不能自已。而誰又料想，這種唯美也會成為一種傷害：讓未擁有的人妒忌，讓得不到的人艷羨。于是，花非花，花成了眾矢之的，成了所有失敗與不幸的根源。于是，美開始隕落，美成了無奈，成了罪過。

　　鮑鵬山的文字的確犀利，在對大唐美人的娓娓道來中，讓所有嫉妒美與殘害美的元兇無所遁形。是誰賦予了與歷史如此龐碩的權(quán)力？是誰給了男人們這樣巨大的寬恕？讓他們在私欲的驅(qū)使下縱情過后，讓歷史在顛覆中輪回之后，可以將所有的罪過推給女人？玄宗的失敗豈是楊貴妃之罪？夫差的淪落怎為西施之錯？美人們的石榴裙即使再怎么誘惑，也包羅不了一顆抗拒美的心。是有人內(nèi)心深處隱藏了對美的期盼與欲望，而當一朵巨美的花盛開在眼前之時，對美的期盼戰(zhàn)勝了掩藏的虛偽。于是，英雄在無邪的美面前恢復了本真。

　　然而，在一些人的眼中，花非花，花是禍。

　　用鮑鵬山的話說，杜甫缺乏藝術家的氣質(zhì)，不懂得美的價值 ，可設身處地地去想，貧困的折磨與世事的無奈早已占據(jù)了這位大唐詩人的情懷。當一個人整日困頓于對生存的無奈，并盛嘆于國將不國時，哪里還有心情去發(fā)現(xiàn)美的存在！美對于他來說，是夢幻，是奢侈。這是現(xiàn)實所帶來的局限，而非本人藝術氣質(zhì)的缺少。

　　然而，花非花，花又僅僅是花……

　　一句“可憐飛燕倚新妝”，宣告了詩仙李白得意人生的轉(zhuǎn)折。玉環(huán)終究是女人，是一個對政治絲毫不感興趣的女人。她渴望愛，渴望享受，渴望歡樂……，惟獨受不了別人透骨的議論與誹議。在一片挑撥聲中，將一個藝術家從巔峰打入了谷底，但這并不影響她美的綿延，玉環(huán)依舊是大唐的魅力，永不隕滅的美麗……

　　花敗之后，愛她的人痛惜，就連安祿山這樣的亂臣賊子都掩面而泣。然而，花非花，花已逝……