國學乃國家之根本。章太炎老先生有一句話：“夫國學者，國家所以成立之源泉。”中國之所以成立的源泉就是國學。在《左傳》里有這樣一句話，“國于天下，有與立焉”，也體現(xiàn)了這種思想。一個國家想要立于天下，一定要有足以依靠的力量，而精神文化則成為立國興邦的基礎(chǔ)。如果一個國家失去了這個精神基礎(chǔ)，就如同失去了根的大樹，終將湮沒在風雨飄搖的歷史長河中。所以一個國家一個民族要立足于世界，一定要有它立國興邦的基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)就是在歷史的長期發(fā)展中形成的民族文化。一旦這個民族失去了文化認同和傳承，那會是國將不國。
習總書記在各類講話中，侃侃而談，顯示出深厚的國學功底，令國人驚訝，既恰當?shù)乇磉_出講話的內(nèi)容，也極大地豐富了講話的內(nèi)涵，朱立倫先生等臺灣領(lǐng)導人相繼訪問大陸，在與我國領(lǐng)導人交談也是引經(jīng)據(jù)典，令人佩服。
隨著新時期的來臨，對人的綜合素質(zhì)要求越來越高，尤其是當代大學生。信息大爆炸時代的到來加深了東西方文化的沖突，他們更容易受到西方思想和文化的影響，一味追求個性化，以自我為中心。網(wǎng)絡(luò)對未成年人影響也越來越大，部分未成年人缺乏一定的判斷，無法選取正確的有價值的信息，各種毫無營養(yǎng)的信息撲面而來，他們在網(wǎng)絡(luò)上肆意揮霍自己的青春而不自知，其文化素養(yǎng)缺失的同時，也表現(xiàn)出不同程度的浮躁，如何解決這種現(xiàn)狀，值得商榷。
這時很多學者提出重振國學，將國學引入教學中，讓年青一代從國學文化中重新找到立足之本，精神之根，信仰之源泉。這是因為國學是中國傳統(tǒng)文化的精華，其綿延不絕的文化張力直到現(xiàn)在仍然能夠滲透人心，它具有永恒的價值，它能夠超越時間和空間的限制，長存于天地之間。國學經(jīng)典蘊涵著常理常道，教導人們要常則常行。每個民族都有其在歷史中亙古不變的文化精髓，它蘊含著大量的倫理道德、禮儀風俗、人文歷史等，在我國數(shù)千年的歷史中，一直流傳不衰。時至今日，它們?nèi)匀挥兄鴺O大的教育意義，而全民學習國學也逐漸成為一個趨勢。
大學生在學習國學方面有很大優(yōu)勢，他們雖然沒有系統(tǒng)地學習過國學，但是具備基本的文言文常識，恰當?shù)匾雵鴮W教育，使同學們既能對傳統(tǒng)文化有所了解，又能在學習過程中提高自己的行為規(guī)范和道德標準。然而有些人認為學習國學需設(shè)置專門的教學目標和教學效果才能達到學習國學的目的，我卻不能認同，我覺得國學是體現(xiàn)到生活的點點滴滴中，如果把它束之高閣，就脫離了初衷，我們應(yīng)該營造一種簡約實在的國學學習氛圍，學一點，懂一點，會一點，這樣同學們才會有收獲，至少懂得一個問題，明白一個道理。
我校以晚自習的國學宣導作為學習國學的模式，雖然每天只有短短的十分鐘，但是對于國學的傳承具有重要意義。同學們雖然屬于不同的專業(yè)，個人的認知能力不同，但這又怎能成為不去學習國學的理由?如果單單只有學習漢文的同學去學習國學，那么國學文化又該怎樣去發(fā)揚呢?對文言文的學習理解有一定差異，就能夠因為害怕而拒絕學習國學嗎?
古人八歲入小學，學習“灑掃應(yīng)對進退，禮樂射御書數(shù)”，三字經(jīng)、弟子規(guī)更朗朗上口，在幼小的年紀也許并不完全懂得其中的含義，但文化烙印卻深深的扎到心中，直到某一天豁然開朗。國學宣導的意義就在于此，培養(yǎng)同學們的國學意識，讓他們對傳統(tǒng)文化有所了解。學習國學知識是一個循序漸進的過程，不是一蹴而成的，正如，慢慢的學習領(lǐng)悟勝過不動，同學們自己去主動學習國學知識，只有完全消化才能稱之為學識。
通過國學宣導，能夠讓同學們一步步地走進國學經(jīng)典里去，把最初看見的，聽到的變成了自己的一部分，只要努力堅持，就是一種提高，在學習國學知識時，能夠結(jié)合自身實際，去體會國學文化真正的內(nèi)涵，培養(yǎng)同學們良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力，從而為終身幸福奠定基礎(chǔ)。因此，國學進學校、入課堂的重要性和意義不言而喻。
綜合辦 李燁煒 |
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