如果老師在聽課的時候玩手機;如果老師染奇怪的發(fā)色穿奇異的著裝;如果老師自身沒有素養(yǎng)沒有知識水平;那么想想這樣的老師該怎樣去管理學(xué)生?班里的同學(xué)又會潛移默化的受到怎樣的影響?
在教育同學(xué)的過程中，教師擺事實講道理固然很重要，但更重要的是自身言行的示范性。行動是無聲的命令，身教重于言教。我國古代偉大的教育家、思想家—孔子，就特別注重身教。他強調(diào)無論為官，還是為師，都必須身心正，為人師表。他說:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，”其意思就是說，教育者自身品行端正，不用下命令，被教育者也會自覺地效仿;如果教育者自身言行不端正，雖然下命令，被教育者也不會服從。同學(xué)年齡小，模仿性強。教師是他們心目中崇拜的對象。教師的一言一行、一舉一動都會對他們產(chǎn)生深刻而持久的影響。教師的衣著、談話、舉止、處事、品德及待人接物等無時無刻不在影響著他們。因此，教師在言傳的同時，更應(yīng)注重身教。
作為教師，“為人師表”，不僅要思想品德端正，教學(xué)內(nèi)容和方法端正，為學(xué)生做出榜樣，而且為師的儀表，舉止也需端莊�？鬃泳褪种v究儀表，舉止美正，有禮節(jié)。他常說:“文質(zhì)彬彬，可以為君子。”教師要求學(xué)生做到的，自己首先必須做到。”作為教師應(yīng)嚴(yán)于律己，身體力行，這樣才能做同學(xué)么的表率。比如，教師要求同學(xué)們按時到校，那么自己首先必須做到按時到校，
教師要求同學(xué)不去做的事，自己也要堅決不做。作為教師，要言行一致，表里如一，否則就無法做學(xué)生的榜樣。譬如，有的教師經(jīng)常教育學(xué)生不準(zhǔn)給別人起綽號，但當(dāng)自己對待個別差生時，則隨口罵之“笨蛋”、“笨豬”……。再如，在教育學(xué)生不說謊時，教師自身就得時時處處做到言必行，行必果。否則，教師對學(xué)生的教育也就失去了感召力，弄得學(xué)生對教師只能是“敬而遠之”。
教師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是教師的鏡子。教師在教育學(xué)生的過程中，只憑說教是不能很好地完成教育的最終目的的。作為教師只有嚴(yán)于律己，在日常生活之中，時時事事注意自身的修養(yǎng)，才能真正地成為學(xué)生心目中值得學(xué)習(xí)的榜樣，崇拜的對象!“人無完人”，當(dāng)然教師也難免有缺點，有錯誤，但只要敢于承認，勇于改正，同樣也會達到身教的目的，這不但有利于學(xué)生養(yǎng)成知錯即改，實事求是的好習(xí)慣，而且更使學(xué)生感到教師的可敬可佩。加強自身的修養(yǎng)，應(yīng)從平時的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
沒有什么比師德的陽光更有無窮的魅力了， 沒有什么比師德的榜樣更有無比強大的力量了。走上三尺講臺，教書育人，走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
當(dāng)我們看到自己的學(xué)生用自己熟悉的口氣在說某一個學(xué)生時，我們內(nèi)心的感受會是怎樣?教師，是一個神圣的稱呼，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
劉俊萍老師在書中寫過這樣一段話，她說，我樂意把整個心靈獻給孩子，讓學(xué)生生活幸福、成長快樂。同時我也在發(fā)展著、成長著、快樂著。我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。每個老師在教導(dǎo)同學(xué)的過程中也應(yīng)做到教學(xué)相長。 |
訪問手機版網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機關(guān)備案號：61011602000152