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　　如果老師在聽課的時候玩手機;如果老師染奇怪的發(fā)色穿奇異的著裝;如果老師自身沒有素養(yǎng)沒有知識水平;那么想想這樣的老師該怎樣去管理學生?班里的同學又會潛移默化的受到怎樣的影響?

　　在教育同學的過程中，教師擺事實講道理固然很重要，但更重要的是自身言行的示范性。行動是無聲的命令，身教重于言教。我國古代偉大的教育家、思想家—孔子，就特別注重身教。他強調無論為官，還是為師，都必須身心正，為人師表。他說:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，”其意思就是說，教育者自身品行端正，不用下命令，被教育者也會自覺地效仿;如果教育者自身言行不端正，雖然下命令，被教育者也不會服從。同學年齡小，模仿性強。教師是他們心目中崇拜的對象。教師的一言一行、一舉一動都會對他們產生深刻而持久的影響。教師的衣著、談話、舉止、處事、品德及待人接物等無時無刻不在影響著他們。因此，教師在言傳的同時，更應注重身教。

　　作為教師，“為人師表”，不僅要思想品德端正，教學內容和方法端正，為學生做出榜樣，而且為師的儀表，舉止也需端莊�？鬃泳褪�分講究儀表，舉止美正，有禮節(jié)。他常說:“文質彬彬，可以為君子。”教師要求學生做到的，自己首先必須做到。”作為教師應嚴于律己，身體力行，這樣才能做同學么的表率。比如，教師要求同學們按時到校，那么自己首先必須做到按時到校，

　　教師要求同學不去做的事，自己也要堅決不做。作為教師，要言行一致，表里如一，否則就無法做學生的榜樣。譬如，有的教師經常教育學生不準給別人起綽號，但當自己對待個別差生時，則隨口罵之“笨蛋”、“笨豬”……。再如，在教育學生不說謊時，教師自身就得時時處處做到言必行，行必果。否則，教師對學生的教育也就失去了感召力，弄得學生對教師只能是“敬而遠之”。

　　教師是學生的榜樣，學生是教師的鏡子。教師在教育學生的過程中，只憑說教是不能很好地完成教育的最終目的的。作為教師只有嚴于律己，在日常生活之中，時時事事注意自身的修養(yǎng)，才能真正地成為學生心目中值得學習的榜樣，崇拜的對象!“人無完人”，當然教師也難免有缺點，有錯誤，但只要敢于承認，勇于改正，同樣也會達到身教的目的，這不但有利于學生養(yǎng)成知錯即改，實事求是的好習慣，而且更使學生感到教師的可敬可佩。加強自身的修養(yǎng)，應從平時的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

　　沒有什么比師德的陽光更有無窮的魅力了， 沒有什么比師德的榜樣更有無比強大的力量了。走上三尺講臺，教書育人，走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

　　當我們看到自己的學生用自己熟悉的口氣在說某一個學生時，我們內心的感受會是怎樣?教師，是一個神圣的稱呼，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　劉俊萍老師在書中寫過這樣一段話，她說，我樂意把整個心靈獻給孩子，讓學生生活幸福、成長快樂。同時我也在發(fā)展著、成長著、快樂著。我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。每個老師在教導同學的過程中也應做到教學相長。