第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)了沉重的災(zāi)難和巨大的創(chuàng)傷，日本軍國(guó)主義的暴行不僅嚴(yán)重傷害了許多國(guó)家的利益，也把自己推向了滅亡的深淵。
我從舊書攤上淘到了這么一本《春天的最初的微笑》的詩(shī)集，每一次捧讀日本女詩(shī)人茨木則子的這一首《當(dāng)我最美麗的時(shí)候》，我的眼前就浮現(xiàn)出一位美麗的少女從廢墟中蹣跚而來(lái)的身影，在無(wú)盡的想象里，總是別有一番滋味在心頭。
在1943年，17歲的她正是人生中最美麗的時(shí)候，然而，面對(duì)日益惡化的戰(zhàn)局和異常艱難的生活，她時(shí)常要忍受饑餓，躲避空襲，而且，還要在軍需工廠進(jìn)行繁重的勞作。在那個(gè)黑暗的時(shí)代和對(duì)個(gè)人前景的極度迷茫中度過(guò)了無(wú)暇顧及也不被人欣賞的青春歲月。這是當(dāng)時(shí)日本千千萬(wàn)萬(wàn)的被欺騙和被侮辱的少女的共同的經(jīng)歷和感受。十年后，畢業(yè)于東京帝國(guó)女子醫(yī)藥專科學(xué)校的她憑借著敏銳的視角和體驗(yàn)，深情萬(wàn)分地寫下了這一首引起了強(qiáng)烈共鳴被廣泛流傳并且被譜成歌曲又被載入日本教科書的詩(shī)作。我們說(shuō)，“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨……”而此詩(shī)，正是由此生發(fā)開(kāi)去。它的橫空出世仿佛一道觸動(dòng)靈魂的閃電頃刻間打動(dòng)了同時(shí)代有著共同經(jīng)歷的人，也打動(dòng)了生于不同時(shí)代不同國(guó)度都有著同樣青春的人。可以說(shuō)，這一首詩(shī)的“美麗”足以穿越時(shí)空。
“青春很美，這是經(jīng)歷過(guò)回望時(shí)代的話，身在其中是非常痛苦非常黑暗的，像孤身一人漂在大海上……”她認(rèn)為，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，這都是青春的本質(zhì)。在那個(gè)混沌的人生階段能夠遇見(jiàn)自己并非易事。我們可以想見(jiàn)，最糟糕的時(shí)代，最美麗的模樣，最迷茫的青春，在復(fù)雜而痛苦的矛盾糾葛之中，她在努力地發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)自己。而這，正是詩(shī)歌寫作的本真之所在。
全詩(shī)分為八節(jié)，每一節(jié)四句，而且押著同一個(gè)“ng”韻，而且隨著形勢(shì)的進(jìn)展逐步展開(kāi)，讀起來(lái)節(jié)奏明快，意境深遠(yuǎn)。每一節(jié)的第一句“當(dāng)我最美麗的時(shí)候”都好像又打開(kāi)了一扇窗子給人以更多的思考，幾乎所有的意象都具有著特別的情感。她“從一片廢墟上，可以奇怪地看到一抹藍(lán)色的天空”。這里的“奇怪地”著實(shí)耐人尋味。從“周圍的人們大批大批地喪生”，到“我也失去機(jī)會(huì)打扮自己的青春妙齡”，飽含著多少憂傷！從“沒(méi)有人給我溫情的饋贈(zèng)”，到“留下令人依戀的美麗目光全都去遠(yuǎn)征”，不僅留給了她也留給了我們太多的怨恨。當(dāng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得“我的腦子里一片虛空，我的心也變得冷漠無(wú)情”，這里有著多么難以撫平的痛苦和悲哀�。〗又謱懙�，“我的國(guó)家輸給了戰(zhàn)爭(zhēng)……我擼起衣袖在卑屈的街上大步急行”，這里的“卑屈地”說(shuō)明了什么呢？還有“異國(guó)甘美的旋律使我昏沉沉得意忘情”，這不正是戰(zhàn)后日本被占領(lǐng)后的形象的生活寫照嗎？正是最美麗的時(shí)候卻是最不幸的時(shí)候，所以她發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“我非常不幸，我愚蠢透頂，我孤苦伶仃。”這樣的排比把感情推向高潮，正是詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)烈的控訴和對(duì)美麗堅(jiān)定的追求。最后一節(jié)：“因此我決心/盡可能延長(zhǎng)自己的生命。/就像那法國(guó)的盧歐伯伯/年邁后仍寄情在優(yōu)美的作畫中。”我們知道，盧歐的畫作始終蘊(yùn)含著深沉的宗教情節(jié)和意味，顯得格外明凈超過(guò)。詩(shī)人借此給讀者造成一種空靈的境界，更加鮮明地表達(dá)出對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。
作為一個(gè)富有創(chuàng)造力的詩(shī)人，天真是貫穿茨木則子一生的品格。她的詩(shī)句中的真和美，敏感和勇敢，寂寞和強(qiáng)悍如同“清澈的水流”讓她的詩(shī)具有著獨(dú)特的撼人心魄的力量。
在本詩(shī)中，我們能夠分明地感覺(jué)到，她用平易淺近的方式表達(dá)著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，從“美就是惡”的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代走過(guò)來(lái)的她以清醒冷靜的姿態(tài)強(qiáng)烈追求著個(gè)人精神，以鮮明的對(duì)比展示著自己超然獨(dú)行的“最美麗”的形象。
反映戰(zhàn)爭(zhēng)的題材很多，表達(dá)反思的作品也為數(shù)不少。而茨木則子卻在深刻的反思中通過(guò)本詩(shī)把二者有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了思想和藝術(shù)的完美一致。面對(duì)當(dāng)下文壇，尤其是詩(shī)歌低迷、尷尬的處境，我們應(yīng)該真正地靜下心來(lái)，進(jìn)一步從經(jīng)典中不斷地開(kāi)采“礦藏”，扎實(shí)地深入體驗(yàn)生活，呈現(xiàn)“最美麗”的作品。因?yàn)�，�?jīng)典永遠(yuǎn)都是取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
陜西省蒲城縣橋山中學(xué)
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