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     乍一看，這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單。但是深入想一下，這三個(gè)問(wèn)題是從哲學(xué)角度來(lái)對(duì)人生的深入思考。拋開(kāi)后兩個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題。

我是誰(shuí)？

很可能有人會(huì)報(bào)出自己的名字，我叫XXX。

而我們?cè)傧胍幌拢�這幾個(gè)中國(guó)漢字只是證明我們是父母的兒子、哥哥的弟弟（妹妹）、妹妹的哥哥（姐姐），一種身份的證明而已。并不是我們真正的自己。比如《西游記》中，讓我感動(dòng)流淚的地方有兩處，一是他學(xué)藝略有小成，在人家賣(mài)弄后，師傅菩提師祖趕他下山，他卻抓耳撓腮地苦楚著臉……不走吧，師傅趕自己，走吧，自己對(duì)師傅的恩情沒(méi)有報(bào)答，只聽(tīng)他說(shuō)，師傅，我還沒(méi)有報(bào)恩呢��？而菩提老祖卻是頭也沒(méi)回地走掉。二是三打白骨精那一集，我最討厭的一集，也是最感動(dòng)的一集�；鹧矍缜绲膶O悟空識(shí)破白骨精的騙術(shù)，棒打三次，而前兩次妖精均給對(duì)方逃脫。第三次逃脫后，孫悟空又飛到空中才將其打死。凡眼的唐僧見(jiàn)狀，硬要趕走孫悟空，憑豬八戒、沙僧怎么阻攔，唐僧還是要趕走他。孫悟空最后說(shuō)自己走了可以，但是一路上妖魔四伏，誰(shuí)給他降魔除妖開(kāi)路��？

孫悟空真的是孫悟空嗎？孫悟空只不過(guò)是個(gè)代表他的符號(hào)，而真正的“他”，在第一處應(yīng)該是那個(gè)留下來(lái)報(bào)答師傅恩情的他，第二處應(yīng)該是留下來(lái)繼續(xù)保護(hù)唐僧去取經(jīng)的他（當(dāng)然，后來(lái)還是給豬八戒叫回去）。

再打一個(gè)比方，在當(dāng)下的電影《掃毒》的第二幕中，馬昊天（劉青云飾）到蘇建秋（古天樂(lè)飾）家中找他，想讓他繼續(xù)做臥底。當(dāng)時(shí)，蘇建秋只恨不得將他揍一頓。那幾年，蘇過(guò)得正不得意。其實(shí)蘇真正的自己不是他現(xiàn)在，真正的“他”，是要兼照顧懷孕的妻子、兼將毒梟繩之以法（當(dāng)然這是一個(gè)悖論）。

金庸在《射雕英雄傳》的最后也寫(xiě)道，古代哲人最愛(ài)思考的一個(gè)問(wèn)題便是“我是誰(shuí)？”孰不知這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是全世界最難回答的問(wèn)題。而最后西毒歐陽(yáng)鋒瘋掉之后，參加二次華山論劍，怪招層出不窮，險(xiǎn)些讓郭靖斃命。機(jī)敏的黃蓉說(shuō)，他打不過(guò)另外一個(gè)人，便是歐陽(yáng)鋒。歐陽(yáng)鋒一怔，想這個(gè)名字好熟悉，又自問(wèn)，那我是誰(shuí)？黃蓉直接將將《百家姓》中的前面幾姓拿出來(lái)，作了酒菜，你是趙錢(qián)孫李，張王李趙。那個(gè)歐陽(yáng)鋒就在你后面。然后歐陽(yáng)鋒和自己的影子對(duì)打起來(lái)，然后瘋著邊打邊走掉了。受歐陽(yáng)鋒的影響，郭靖也自問(wèn)尋思起來(lái)，我是誰(shuí)？黃蓉忙說(shuō)，你是靖哥哥。多想想別人的事，別想你自己了。郭靖這才回過(guò)神來(lái)。

而且，美國(guó)的Cristopher Vogler在編劇著作《作家之旅》里寫(xiě)的神話寫(xiě)作的要義的也提到過(guò)，“英雄→高級(jí)自我”之間的關(guān)系。其實(shí)這個(gè)和英雄相對(duì)的高級(jí)自我，便是真正的自己，其它的全部是代表自己的符號(hào)。

而這個(gè)高級(jí)的自我，是自己最難找到的。其實(shí)我們可以反其道而行之——無(wú)我——那么，我們便會(huì)變成至人——正所謂至人無(wú)己。

至人是人的最高境界，最有希望的人，而且得大自在。至人可以向下看，看一名普通農(nóng)民的想法，看一個(gè)工人的想法，看服務(wù)員的想法；可以往上看，看馬云的想法，看李彥寵的想法，看孫子的想法，看曹雪芹的想法；可以向電影里看，可以向小說(shuō)里看，可以向社會(huì)里看，我們看遍全世界，在自己的心靈深處才會(huì)長(zhǎng)出來(lái)屬于自己的一片美色，在雨季，它會(huì)為我們撐起一把小傘。

所以看似無(wú)己，如空氣一樣，看不見(jiàn)，卻又充滿了空間，哪里都是自己；看似沒(méi)有希望，卻如陽(yáng)光一樣，卻處處充滿光明，是最有希望之人。

    備注：《莊子·逍遙游》》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：‘至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名’”。