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不能讓他動手

王志才

        我坐在歸途的車上,伸手拿出柏楊先生的著作《丑陋的中國人》,隨便一翻。映入眼簾的標(biāo)題:把羞愧當(dāng)榮耀。應(yīng)該說,這個標(biāo)題味道十足?匆姌(biāo)題,我們心中會自覺不自覺地產(chǎn)生聯(lián)想——我們中國人,究竟把怎樣的羞愧當(dāng)成怎樣的榮耀?這樣一想,讀者的閱讀興趣立馬飆升。
       讀罷全文,知道柏楊先生在抨擊教學(xué)中的一個奇怪現(xiàn)象:體罰。柏楊先生指出,教育的目的是為培養(yǎng)人性的尊嚴(yán)和榮譽,可如今到好,大家沆瀣一氣,醉心于摧毀人性的尊嚴(yán)和榮譽。這與教育的本質(zhì),背道而馳。實為教育之恥。
       柏楊先生在文中舉了很多例子。比如開篇的調(diào)查報告說明,大家接受體罰是周瑜打黃蓋,你情我愿。甚至有人建議,應(yīng)把現(xiàn)代課堂恢復(fù)成古代刑堂。這手段也真是夠卑鄙。居然還有教師,因此而遠(yuǎn)近馳名。說什么適當(dāng)適度的體罰,未嘗不可。但是哪有什么適當(dāng)適度。照這種說法,干脆直接在課堂擺鍘刀,不必真用刑,嚇唬嚇唬他們也成。我想,此舉一出,必然要驚動中外。有人竟然還站出來迎合這種卑鄙的行徑,大談自己少年時期正是被打的哭爹喊娘,才有了今天的成績。于是我認(rèn)為,像這種奴性不改的人,是應(yīng)該狠狠地打一頓。要是專業(yè)對口,說不定還能拿諾貝爾獎。認(rèn)真乖巧的孩子不必打,調(diào)皮搗蛋的孩子,打一頓也無濟于事。他們的性情天生如此,何不隨性?
        在課堂上,一位教師和一名學(xué)生產(chǎn)生分歧矛盾,或說學(xué)生不乖乖聽話。這時,教師便可痛下毒手,打他一頓。美其名曰:教學(xué)需要。要是一時興起,出手太重,又可以辯解道:一時激動,失了分寸?傊诮逃拿利愅馄は,教師絕對沒錯。一切莫不合乎情理。
        仔細(xì)一想,不管教師的火氣來自學(xué)生還是自身,一旦不爽,找個對象下手就行。相信揍一頓之后,心情肯定舒暢多了。因為幾乎每次手癢時,都能找人練練,時間一久,演變?yōu)椴豢筛牡牧?xí)慣。往后與人略有口角,便隨性動手。原因:職業(yè)習(xí)慣。他們的忍耐性,終由于教育的長期縱容,慢慢削減為零。這對人性的發(fā)展很不利。試問,我們怎能慫恿一個人對另一個人行兇動手呢?這就是教育,中國式教育?又怎能讓孩子們一致認(rèn)為,教師有暴力傾向。
        打我一頓,是在培養(yǎng)我的尊嚴(yán)。我不信。
        學(xué)生時期的孩子們,人格品性還不完整,偏偏要在此間受到尊嚴(yán)的侮辱和性格的摧殘,這實在令人寒心。所以我想說:不能讓他動手。為孩子好,也為他自身好。
        值得慶幸的是,教育局不糊涂:嚴(yán)禁體罰。
 

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