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       錢作為一種流通工具，也是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)中必不可少的一種支付交換手段。原始社會(huì)我們的祖先用物品互相交換，后來金屬幣的出現(xiàn)和現(xiàn)在紙幣的流行，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中統(tǒng)稱為貨幣。那么貨幣是怎樣來的呢？為什么要出現(xiàn)呢？在人們?nèi)粘Ｉ�活和生產(chǎn)中，對(duì)人們有用且能滿足人們某種需求的物品，必然就要出現(xiàn)交換，在現(xiàn)代人們稱為“商品”。是商品，那么就有一定的價(jià)值，最初的商品交換是物品與物品的交換，并沒有貨幣作媒介。后來隨著物品的交換，從物品世界中分離出一種固定充當(dāng)一般等價(jià)物，具有一定的度量衡，這種物品或商品就成了貨幣。貨幣，古代時(shí)有鐵幣、銅幣、銀幣、金幣，現(xiàn)代人為了方便發(fā)明了紙幣。假如現(xiàn)在讓你用物品交換或帶金屬幣進(jìn)行交易來滿足你的需求，那么你會(huì)怎么樣?結(jié)果不言而喻。

         錢是越多越好，還是越少越好？大多數(shù)人肯定會(huì)認(rèn)為錢越多越好，因?yàn)殄X多了可以支配人們好多的需要與欲望。那么到底多少是這好？我想因人而異，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。有人說“一百萬就夠了”。有人說：“一千萬、甚至更多。”更甚者說：“越多越好，花都花不完，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，那才叫個(gè)好。”好壞咱暫且不論，這時(shí)讓我想起一個(gè)朋友，一次幾個(gè)人在一起談?wù)撘院笠�賺多少錢為人生目標(biāo)時(shí)，他講到：“錢只要夠花就好。”當(dāng)時(shí)覺的他挺明智，有又圓滑之嫌。如果他花錢大手大腳，那么有多少錢夠他揮霍，有又多少才為個(gè)夠。我想錢這個(gè)東西，如果你不克制自己的欲望，加之合理的利用，那么永遠(yuǎn)也不能滿足。

         錢多有錢多的煩惱，錢少有錢少的痛苦和無奈。有人就問：“錢多了還有煩惱，你會(huì)信嗎？”我想你也許會(huì)相信，也許你不信，因人而異吧！比如：“社會(huì)上的普遍現(xiàn)象，男人有錢就變壞。大多數(shù)男人是這樣，但也不是絕對(duì)都會(huì)變壞。但是有錢了以后，人的欲望就會(huì)膨脹，膨脹了就需要滿足，而欲望一旦決堤將會(huì)無窮無盡，失去理智做出連自己也意想不到的事，甚至犯罪。還有，有錢了得想方設(shè)法保住“財(cái)”，與財(cái)近了與親朋好友也就必然疏遠(yuǎn)，慢慢變的吝嗇，成為一個(gè)名副其實(shí)的守財(cái)奴，吝嗇鬼。那么，沒錢了更痛苦，遭人白眼，連家人好友也不能理解你，因?yàn)槟銢]有生活來源，唯恐你向他們借錢或要錢。要么你成為金錢的奴隸，終日奔波，一心只為尋錢，全然不知生活的滋味，弄的整日焦頭爛額。有錢也煩，沒錢也煩，這就是做人之難。正應(yīng)了事物間的相生、相克、相輔、相乘以及因果循環(huán)和事物間的矛盾性。有錢就變壞或成為守財(cái)奴，沒錢遭白眼或淪為金錢的奴隸，那么我們現(xiàn)在該如何對(duì)待金錢呢？有錢了不要猖狂，沒錢了不要?dú)馔祝�合理用錢，努力克制自己的欲望，做自己必需做和應(yīng)該做的事，提高自身人文修養(yǎng)。有錢人也會(huì)有變成窮光蛋的一天，沒錢人也會(huì)有有錢的那一天，只要你相信奇跡，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)！人生永遠(yuǎn)沒有定數(shù)，未來永遠(yuǎn)不可預(yù)知。

         錢不是萬能，沒錢是萬萬不能，這是我們常常掛在嘴邊的一句話，看似矛盾，但很有哲理。為什么呢？因?yàn)橛泻枚鄸|西是金錢買不到的，用金錢無法衡量，金錢縱然有價(jià)，人生好多東西都是無價(jià)之寶。親情似海，恩情似山，愛情刻骨銘心都無無法用金錢衡量，如果你硬要拿金錢來衡量就是對(duì)自己和父母的一種侮辱。沒錢也萬萬不能為什么呢？因?yàn)槿说某�、衣、住、行、無一樣離不開錢，這最基本的生理需要也不能滿足，談何其他呢？有一次，我在公交車站等人，看見一位三四十歲的老者，撿起別人剛?cè)酉碌娘�，狼吞虎咽起來，讓人很吃驚，看上去不似乞丐。但是，吃別人吃剩下的東西（除了家人和戀人之外），不怕傳染病嗎？真讓人心寒。某一日，我在街上遇見一位雙下肢截取的人，他坐在特制的滑板上用手撐著前進(jìn)，行如常人，寫的一手的好毛筆字。我由于好奇上前觀看，欲意購買一副字畫，只見他行云流水寫下了“寧靜致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，他發(fā)現(xiàn)我以后，問我要字嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭，問他一副多少錢。他扶了扶眼鏡說到；“你看著給吧！我無所謂多與少。”于是我就買下了“寧靜致遠(yuǎn)”四個(gè)字，買完以后我有一種想哭的沖動(dòng)，這是一種用何等偉大的精神來對(duì)待生活，來對(duì)待人生，堅(jiān)持自己獨(dú)有的生存方式，不需要憐憫與同情，一顆永遠(yuǎn)不被別人漠視，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心，永不言放棄。

        金錢即為財(cái)，財(cái)字左邊是一個(gè)寶貝的貝，右邊為才華的才。如果按造字的意思說，有才能的人，才具備好多寶貝。這就是中國方塊字的魅力所在。有又多少人為財(cái)癡狂，從古代的科舉到今天的高考，無一不被名利所惑。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”但有才華的人，也不一定有很多的錢。我國偉大的教育家孔夫子，一生不得志，死后其弟子編寫了他的言行《論語》，還有好多像李白、老子、杜甫、曹雪芹、蒲松齡等才華橫溢的文人騷客，清貧一生，生不得志，死后卻流芳百世，影響至今。有才的人不一定有錢，有錢的不一定有才。如果人人錢財(cái)平等，那么我想那么就不存在雞鳴狗盜，殺人越禍犯罪的勾當(dāng)，也就沒有人與人之間的利益沖突與勾心斗角，世界從此一片祥云，消滅這一切的丑陋，還人類本來的純潔、高尚、友好。