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　　10月20日下午，知名詩詞楹聯(lián)名家、我校國學(xué)院執(zhí)行院長王即之老師通過線上與線下相結(jié)合的方式，為我校2020級漢文專業(yè)和詩詞社同學(xué)，作了一場精彩的“詩詞鑒賞與寫作”專題講座。

　　王老師開頭說，他本意是想給同學(xué)們教會詩詞的押韻、對仗、平仄以及違反格律的大忌、注意事項、變通手段、拗救等知識。但征求了一些同學(xué)的意見，他們說自己在小學(xué)、初中、高中雖然也學(xué)了一些古詩詞，但很不系統(tǒng)，渴望進入大學(xué)后相對系統(tǒng)地學(xué)一學(xué)古詩詞知識，建議最好從先秦詩開始講起。王老師說，基于同學(xué)們這樣一種訴求，就從先秦詩講起。

　　王老師首先講了詩詞的起源與發(fā)展，說詩詞是指以古體詩、近體詩、格律詩為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌，乃漢字文化圈的特色之一。而古體詩是與近體詩相對而言的詩體，是近體詩形成前漢族詩歌的體裁，也稱古詩、古風(fēng)。古體詩有“歌、行、吟、引、謠、曲”六者的區(qū)別，此六者大多篇無定句、句無定字，以雜言為主，多口語化，通俗生動;從音韻節(jié)奏上來看，“歌、行、吟、引、謠、曲”六者押韻都比較自由，不講對仗;除了較多使用比興外，還長于對話、細節(jié)描寫，以刻畫人物。另外，“歌、行”篇幅較長，多為敘事，“吟、引、謠”篇幅短、且多為抒情。依次列舉了唐·白居易的《長恨歌》、唐·李白的《少年行》、漢·卓文君的《白頭吟》、唐·李賀的《箜篌引》、唐·王建的《水夫謠》、南北朝·佚名的《西洲曲》等古體詩。他指出，《詩經(jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主，到兩漢、魏晉時，仍有四言詩，如曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停云》就是典型的例子。但四言詩在近體詩中幾乎已經(jīng)不復(fù)存在了，倒是作為祭文還一直存在著，并列舉了辛丑年(2021年)清明公祭軒轅黃帝典禮祭文。

　　接著，王老師講詩適合“言志”。先舉了唐·黃巢的《題菊花》，說這是黃巢徹頭徹尾的勵志詩。詩中前二句寫景，說菊花在秋風(fēng)中綻放，但由于花瓣及其芳香太過寒冷，吸引不了蝴蝶來;后二句則進入“言志”狀態(tài)，如果哪一年作者自己成為管控花開花落的帝王“青帝”，自己就會讓菊花和桃花在春季一同綻放。不難看出，他的雄心壯志在此首詩中表達得淋漓盡致。又舉了同是農(nóng)民起義領(lǐng)袖宋江的《西江月》附詩，通過與黃巢的對比，從這首詩可以看出他的遠大志向和滿腹韜略。自此以后，人們便借此“身在曹營心在漢”的豪邁詩句，來表明一個人有遠大抱負(fù)，不圖一時之得失，而是韜光養(yǎng)晦，等待時機的到來。

　　接下來，王老師講詞適合“抒情”。先舉了五代·李煜的《虞美人》，這首詞表達了作者追思往事、懷念故國的感情。李煜的詞，繼承花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠，被清人譽為“作個才人真絕代，可憐薄命做君王”。再舉了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，這首詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限思念。上片望月，下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書畫等方面取得了很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格;詞開豪放一派;散文著述宏富，豪放自如，為“唐宋八大家”之一。

　　講座期間，王老師還就所講內(nèi)容提問，與同學(xué)進行互動交流。最后，王老師說這次講座是“詩詞鑒賞與寫作”專題講座的第一講。主要對詩詞的基本知識做了大體介紹，之后還會陸續(xù)進行講解，同學(xué)們對王老師的講座報以熱烈的掌聲。至此，一個半小時的講座圓滿結(jié)束。

　　國學(xué)院　高閱軍

王老師與同學(xué)進行互動交流