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播音創(chuàng)作中內(nèi)在語(yǔ)的運(yùn)用探討

電影學(xué)院 曹奕萱

  在播音理論體系中,內(nèi)在語(yǔ)被定義為"稿件文字難以直接表達(dá)的隱含意義"。這個(gè)定義本身包含著三重維度:語(yǔ)義層面的未盡之意、情感層面的潛在傾向、文化層面的深層密碼。

  如《新聞聯(lián)播》主播播報(bào)"脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利"時(shí),其內(nèi)在語(yǔ)包含著制度優(yōu)勢(shì)的自信、民生改善的欣慰、歷史成就的自豪三重意蘊(yùn)。這種多維度的意義復(fù)合體,需要播音者通過(guò)氣息控制、節(jié)奏處理等技巧進(jìn)行解碼。在電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》配音實(shí)踐中,"母親凌晨三點(diǎn)揉面"的旁白,其外在語(yǔ)義指向具體場(chǎng)景,內(nèi)在語(yǔ)卻蘊(yùn)含著農(nóng)耕文明的傳承密碼。播音者需要將這種文化基因轉(zhuǎn)化為溫潤(rùn)的語(yǔ)流,在"揉"字上做氣聲處理,在"面"字上延長(zhǎng)共鳴,讓觀眾在聽(tīng)覺(jué)中觸摸到文化記憶的溫度。當(dāng)學(xué)生為《覺(jué)醒年代》陳獨(dú)秀演講配音時(shí),要透過(guò)"讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧"的臺(tái)詞,觸摸到革命先驅(qū)的精神密碼。而廣告配音的藝術(shù)魅力更在于內(nèi)在語(yǔ)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。"這瓶水,源自唐古拉山脈的冰雪"的廣告詞,其內(nèi)在語(yǔ)包含著自然饋贈(zèng)的珍稀、生產(chǎn)工藝的嚴(yán)謹(jǐn)、品牌價(jià)值的承諾。播音者需要將三個(gè)層次的內(nèi)在語(yǔ)編碼為漸強(qiáng)的氣流,在"唐古拉山脈"處運(yùn)用胸腔共鳴,在"冰雪"二字轉(zhuǎn)為氣息顫動(dòng),完成從物理屬性到情感價(jià)值的升華。

  播音教學(xué)需要構(gòu)建"三位一體"的訓(xùn)練體系:背稿過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用"追問(wèn)法"挖掘文字背后的深層意義;情景再現(xiàn)訓(xùn)練時(shí),通過(guò)角色代入法建立"聲畫同構(gòu)"的感知系統(tǒng);文化感受體驗(yàn)中,引入生活感知法培養(yǎng)文化語(yǔ)境的破譯能力。

  當(dāng)5G時(shí)代的語(yǔ)音交互技術(shù)開(kāi)始模擬人類的情感溫度,當(dāng)AI主播能完美復(fù)現(xiàn)每個(gè)聲音參數(shù),人類播音員的核心競(jìng)爭(zhēng)力愈發(fā)體現(xiàn)在內(nèi)在語(yǔ)的創(chuàng)造性運(yùn)用上。未來(lái)的播音教育,既要傳承"備稿六步"的經(jīng)典方法論,更要構(gòu)建適應(yīng)新媒體環(huán)境的內(nèi)在語(yǔ)結(jié)構(gòu)新范式,讓聲音真正成為直抵人心的藝術(shù)力量。

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