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《撥浪鼓咚咚響》:流動(dòng)時(shí)代的家園重構(gòu)與身份追尋

電影學(xué)院 李思憶

  在城市化浪潮席卷的當(dāng)代社會(huì),白志強(qiáng)導(dǎo)演的《撥浪鼓咚咚響》以獨(dú)特的鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)視角,通過(guò)流動(dòng)空間中的生命軌跡,展現(xiàn)了移動(dòng)時(shí)代下個(gè)體的家園困境與身份重構(gòu)。影片以毛豆的尋父之旅為敘事主線,在流動(dòng)的空間位移中完成了對(duì)家園概念的解構(gòu)與重建,揭示了現(xiàn)代性進(jìn)程中鄉(xiāng)村社會(huì)的深層裂變。

  一、物質(zhì)空間的破碎與情感紐帶的斷裂

  毛豆的鄉(xiāng)村家園呈現(xiàn)出“無(wú)家的家園”狀態(tài)。斑駁窯洞里懸掛的照片群,缺失的母親影像與破損的父親照片,構(gòu)成了殘缺的家庭記憶圖譜。當(dāng)同齡孩童燃放鞭炮時(shí),毛豆只能蜷縮在寒冷的墻角,這種物質(zhì)匱乏與情感缺失的雙重困境,使家園失去了應(yīng)有的溫暖屬性。家庭空間的物理存在與情感歸屬的剝離,折射出留守兒童群體在城市化進(jìn)程中的生存困境。茍仁的縣城出租屋則展現(xiàn)了另一種生存圖景。臨時(shí)搭建的灶臺(tái)、報(bào)紙糊就的墻壁,這些物質(zhì)符號(hào)構(gòu)成了流動(dòng)時(shí)代的典型生存空間。當(dāng)他在深夜呼喚兒子乳名時(shí),出租屋的密閉空間反而凸顯了情感的真空狀態(tài)。這種"無(wú)家可歸"不僅是居住空間的不穩(wěn)定,更是社會(huì)紐帶的斷裂與精神歸屬的迷失。

  二、移動(dòng)空間中的家園重構(gòu)

  流動(dòng)的貨車(chē)成為重要的空間載體。當(dāng)毛豆與茍仁踏上尋父之旅,貨車(chē)駕駛室在物理空間上構(gòu)成了臨時(shí)的“移動(dòng)家園”。后視鏡中不斷后退的鄉(xiāng)村圖景,與車(chē)窗外撲面而來(lái)的城市天際線,形成了空間位移的視覺(jué)隱喻。在這個(gè)流動(dòng)空間里,兩個(gè)孤獨(dú)個(gè)體通過(guò)對(duì)話與互助,重建了情感聯(lián)結(jié)。 尋父旅程中的驛站場(chǎng)景具有特殊意義。當(dāng)他們夜宿廢棄加油站時(shí),月光下的油罐車(chē)與星空構(gòu)成了詩(shī)意的空間組合。這種非典型的棲息場(chǎng)所,反而成為短暫的精神棲息地。在移動(dòng)過(guò)程中,個(gè)體通過(guò)空間體驗(yàn)重新定義家園:不是固定的地理坐標(biāo),而是情感聯(lián)結(jié)的動(dòng)態(tài)生成。

  三、現(xiàn)代性進(jìn)程中的家園敘事

  影片結(jié)尾處,毛豆在城市立交橋下的駐足凝視,構(gòu)成了極具張力的視覺(jué)符號(hào)。鋼筋混凝土構(gòu)筑的現(xiàn)代空間與孩童破舊的棉襖形成強(qiáng)烈反差,暗示著鄉(xiāng)村與城市的空間割裂。而茍仁最終選擇回歸鄉(xiāng)村,在麥田里搭建的簡(jiǎn)易窩棚,完成了從“無(wú)家可歸”到“詩(shī)意棲居”的轉(zhuǎn)變。 這種家園敘事具有深刻的社會(huì)隱喻。在人口流動(dòng)常態(tài)化的今天,家園不再是固定的地理坐標(biāo),而是流動(dòng)中的精神歸屬。當(dāng)城市化進(jìn)程打破傳統(tǒng)的地緣紐帶,個(gè)體需要在流動(dòng)中重構(gòu)身份認(rèn)同。影片中的流動(dòng)空間,既是物理位移的載體,也是精神返鄉(xiāng)的通道。 在移動(dòng)性成為社會(huì)常態(tài)的當(dāng)下。

  《撥浪鼓咚咚響》的家園敘事具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它揭示了城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村社會(huì)的深層裂變,也為流動(dòng)時(shí)代的個(gè)體生存提供了詩(shī)意的解答。當(dāng)傳統(tǒng)家園逐漸解構(gòu),新的精神棲息地正在流動(dòng)的空間中悄然生成,這種動(dòng)態(tài)的家園重構(gòu),或許正是現(xiàn)代性進(jìn)程中最動(dòng)人的生命圖景。

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