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從正心開始立德樹人

學(xué)生處 鄭小敏

  高校立身之本在于立德樹人。近年來,如何引導(dǎo)學(xué)生立德樹人的論調(diào)紛紛見諸報(bào)端,鮮有關(guān)于如何幫助教師立德的論述。《論語》云:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”《大學(xué)》也有言:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào):“打鐵還需自身硬!”只有教育工作者自己的德立起來,才能夠切實(shí)幫助學(xué)生立德,幫助學(xué)生增強(qiáng)本領(lǐng),達(dá)到樹人的目的。

  德,《老子》說:“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。”可見,“德”是一種精微深湛的力量。這種力量,黑格爾認(rèn)為“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。”立德的重要性不言而喻,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“人無德不立。”

  立德,需要去真切體悟。在甲骨文中,“德”是會(huì)意字,德具有在大道中覺察之意。后來,目發(fā)生偏移,與心發(fā)生關(guān)聯(lián),演變?yōu)槲髦軒в姓紊实?ldquo;品德”之意。又“視之以心”,所以立德的最終著力點(diǎn)在于正心。

  心,新時(shí)代,就是指那顆“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心。作為一名輔導(dǎo)員,要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,筑起思想道德防線;正確處理是與非、公與私、真與假、實(shí)與虛的關(guān)系,筑起黨紀(jì)國(guó)法兩道防線;將自己和學(xué)生視為一體,看到學(xué)生思想滑坡就想到是自己沒有系緊紐扣,看到學(xué)生成績(jī)不理想就覺得是自己成績(jī)不如意,看到學(xué)生懶散就感覺是自己懶惰......如此方可用心去幫助學(xué)生,引導(dǎo)他們成人成才。

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