服飾,是人們的基本生活需求,也是人類不斷進(jìn)步的文明的標(biāo)志,它代表著不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣和思想文化。唐代服飾從材料到圖案、樣式,無(wú)不顯示著作為盛世王朝的燦爛光輝。敦煌曲子詞中的“梳頭京樣””,白居易詩(shī)歌中“時(shí)世妝束”,唐代女性的服飾有著比以往更強(qiáng)的“時(shí)尚”感。唐代女性的服飾著裝同當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣與文化氛圍一樣,不斷地變動(dòng)發(fā)展,展現(xiàn)著那一時(shí)期的世相。
袒胸露臂是唐代女裝的一大特色,周濆《逢鄰女》中描述:“日高鄰女笑相逢,慢束羅裙半露胸”。歐陽(yáng)炯在詞作《浣溪沙·相見(jiàn)休言有淚珠》中則有“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”。這些詩(shī)詞作品以文學(xué)的形式呈現(xiàn)了唐代女裝的這一特色。襦裙是唐代婦女的主要服式,裙腰上提,可以掩胸,外直披紗羅衫,肌膚隱露,制裙面料一般多為絲織品紗或者羅!遏⒒ㄊ伺畧D》清晰地展現(xiàn)了唐代女子的這一著裝特點(diǎn)。畫(huà)中的女子著一襲抹胸長(zhǎng)裙,薄紗披肩,薄紗下手臂隱約可見(jiàn)。
女子著胡服男裝是唐代女性服飾的又一特別之處,唐代女子著男裝的形象在諸多唐墓壁畫(huà)中多有反映!杜f唐書(shū)·輿服志》中記載:“開(kāi)元初,從駕宮人騎馬者,皆著胡帽,靚妝露面,無(wú)復(fù)障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,絕不行用。俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內(nèi)外,斯一貫矣。”而《新唐書(shū)·車服志》中則有:(中宗后)“宮人從駕,皆胡帽乘馬,海內(nèi)效之。”由此可見(jiàn),唐代女子著男裝是一種從上而下的普遍現(xiàn)象。從開(kāi)元年間開(kāi)始至盛唐,這一現(xiàn)象延續(xù)不斷。除了著男裝,唐代女性還會(huì)身著胡服、頭戴各式胡帽,以一種新潮的“胡樣”出現(xiàn),白居易《柘枝姬》“帶垂鈿胯花腰重,帽轉(zhuǎn)金鈿雪面回。”描寫(xiě)柘枝舞姬的裝扮。胡服男裝反映了唐代婦女?dāng)[脫束縛、追求自然的思想。
唐朝女性服飾中的這些與眾不同,正是唐王朝兼收并蓄的思想文化政策的體現(xiàn),是唐王朝開(kāi)放進(jìn)取精神的外化。 |